Cinsellik profesörü ve öğrencisiyle ve eşitlikçi erotik ütopyası

Kapitál
Cinsellik profesörü ve öğrencisiyle ve eşitlikçi erotik ütopyası

Akademik ortamda güç suiistimalinin sonuçları nelerdir? Cinsel taciz neden etik olmayan ve zararlı kabul edilir? Eşitlik ve profesyonellik kültürü bu uygulamaları nasıl ortadan kaldırmaya yardımcı olabilir?

Çekya'da akademik toplulukta başka bir cinsel taciz skandalı sarsıyor. Bu sefer odak noktası Çekya'daki UK Doğa Bilimleri Fakültesi ve onun kamuya açık tanınmış felsefe ve doğa bilimleri profesörü Stanislav Komárek. Kendisi, 2025 yılının başında bu fakülteden ayrılmış ve ayrılış nedenlerini Deník N'deki makalede detaylıca anlatmıştır. Bu durumda genç meslektaşlarına yönelik cinselleştirilmiş taciz ve zorlamanın oranı, Çekya koşullarında bile oldukça yüksek seviyededir. Tanıklıklara göre, profesörün uygulamaları arasında grooming (kurbanın güvenini kademeli olarak kazanmak, bakım ve sempati yoluyla, böylece cinsel istismara karşı savunmasız hale getirmek) ve uyuşturucu etkisi altında cinsel baskı yer alıyordu. Suç teşkil eden davranışlar nedeniyle Çekya Polisi olaya müdahale etti.

Bu ilk ve son vaka değil. Son yıllarda Çekya'da Masaryk Üniversitesi Sosyal Bilimler Fakültesinde bir doçent tarafından öğrenciye yönelik cinsel saldırı ve Brno'daki Masaryk Üniversitesi Beden Eğitimi Bölümünde sistematik öğrencilere yönelik taciz vakaları yaşandı. Ayrıca Karlova Üniversitesi İnsan Bilimleri Fakültesinde iki eğitmen uzun süreli cinsel baskı ile suçlandı ve aynı üniversitenin Tiyatro Bilimleri Bölümünün yöneticisi aynı nedenle görevden alındı. Slovakya'da ise Bratislava Güzel Sanatlar Yüksekokulu'nda yaşanan agresif cinsel taciz vakası medyaya yansıdı. Bu vakalar tipik davranış kalıplarını gösteriyor – öğretim üyeleri çalışma ortamında uygunsuz cinselleştirilmiş dil kullanıyor, sözlü ve fiziksel olarak öğrencilere tacizde bulunuyor, onları teşvik ediyor veya hatta zorla samimi buluşmalara zorluyor ve karşılığında avantajlar sunuyor veya dışarı çıkışlarda, partilerde ve diğer etkinliklerde fiziksel saldırılarda bulunuyorlar. Stanislav Komárek örneğinde ise, kendi ifadesine göre, “özgül bir bakım biçimi” söz konusu olup, bu, erkek meslektaşlara terapötik seanslar teklif edilmesini içeriyordu; burada uyuşturucu kullanımı, porno izleme ve cinsel ilişki gerçekleşiyordu.

Bu vakalar, bahsedilen üniversiteleri bu tür uygulamaları kesin bir dille reddetmeye ve uzun süredir ABD, Büyük Britanya veya Almanya gibi ülkelerde var olan önlemleri hızla benimsemeye yöneltti; bunlar arasında ombudsman kurumu, etik kurallar, disiplin yönetmelikleri ve destek merkezleri bulunuyor. Sosyal medyada ise cinsel taciz üzerine kültürel bir savaş sürüyor; bu savaşta, geleneksel erotik düzeni ve iş yerinde cinsel partnerleri avlamayı, kamusal ve çalışma ortamlarını cinselleştirilmiş dil ile kirletmeyi savunan antiwokist ordunun varlığı açıkça görülüyor. Silah olarak özgürlük ve rızaya dayalı sorumlu yetişkinlerin davranışlarını savunan argümanlar öne sürülüyor; cinsel özgürlük veya mahremiyet hakkı gibi. Ancak akademik ortamda cinsel taciz, birçok açıdan etik olmayan, bazı durumlarda suç teşkil eden, yaralayıcı ve toksik davranışlardır. İşte nedenleri.

Güç, güç, güç

İş ortamları hiyerarşik yerlerdir ve yöneticilerde güç bulunur. Bu basit gerçek, üniversite ortamında özgün biçimler alır. Profesörler sıklıkla kurumsallaşmış güçlerini bireysel ve öznel değerlendirme yargılarına dayanarak kullanırlar – sınav yaparlar, not verirler, final projeleri raporları yazarlar, akademik metinlere eleştirilerde bulunurlar, akademik unvanlar, kıt kaynaklı hibe fonları ve terfiler konusunda karar verirler. Kimlerin, kıyaslamalı ve rekabetçi bir ortamda, kıt kaynaklar için yoğun mücadele içinde olan akademik ortamda ayakta kalacağını belirlerler. Doktora ve genç bilim insanlarının kariyerleri üzerinde önemli etkileri vardır. Kurumsal gücün sınırlandırılmamış ve karizmatik, toplumsal prestij ve kamuoyu tarafından tanınma ile güçlendirilmiş hali, otorite boyutunu artırır. Gücün keyfi kullanımı riski, sınavda kötü not vermek veya objektif olmayan değerlendirmeler yapmak, aşırı eleştirel raporlar, geç gönderilen tavsiye mektupları gibi her adımda mevcuttur.

Bir profesör, junior bir kişiyle samimi bir ilişki kurmak isterse, gücünü kötüye kullanmış olur. Bilinçli ya da bilinçsiz, güç kullanımıdır bu. Güçlü konumda olup, özgür iradeyi kısıtlayan ve alt kişinin baskıya direnme imkanlarını engelleyen bir ilişkiye girer. Bu, oldukça eski ve basit bir modeldir; örneğin, karizmatik profesör, öğrenciye ofis yerine akşam yemeğine davet eder, seminer veya hibe projesi yerine, evlilik sorunları, güzel kadınlara olan zaaflar, iltifatlar ve sonra da evine götürüp içki içmeye veya porno izletip seks yapmaya zorlar. Bu, güç alanında bir oyundur. Olası avantajlar, ayrıcalıklar ve tercih edilme veya meşru hakların reddi söz konusudur. Reddetmek ise, gücün keyfi kullanımıyla cezalandırılabilir; sınavdan atmak veya kötü rapor vermek gibi.

Elbette, bu hikâyelerin tanıklarına ve aktörlerine göre, bu durum heyecan verici erotik bir oyun da olabilir. Evet, oldukça yumuşak, medeni bir süreç ve sonuç olabilir – fiziksel şiddet olmadan, ama yumuşak bir dominasyon ve teslimiyetin yoğun erotik deneyimi. Ancak bu, hâlâ eşitsiz bir oyundur çünkü junior kişi, teklif edilen oyunu tamamen özgürce kabul edip etmeme konusunda karar veremez. Bu bağlamda, özgürlük ve rızadan bahsedenler, güç hiyerarşisinin zorlayıcı koşullarında özgürlüğü illüzyonel bir seçim olarak gören ilkel bir anlayıştan hareket ederler ve olumsuz sonuçların gerçek tehditlerini göz ardı ederler. Üstün konumdaki kişi, cinsel teklifleri kabul etmeyi, örneğin sözleşmeyi uzatmak, hibe almak veya iyi bir değerlendirme almak gibi, iş koşullarıyla ilişkilendiriyorsa, bu, “bir şey karşılığında” temelinde açıkça rızanın ortadan kalktığı, profesyonel ilişkiyi zorlayıcı bir transakksiyona dönüştüren quid pro quo cinsel tacizidir. Bu, hem etik olmayan hem de çoğu ülkede medeni ve iş hukukunu ihlal eden bir suçtur. Çekya ve Slovakya yasaları, anti-diskriminasyon yasaları ve iş kanunları aracılığıyla bu tür davranışları yasaklamaktadır. Her iki yasa da, iş yerinde kabul edilemez ayrımcılık biçimi olarak tanımlar. Üst konumdaki kişi, cinsel davranışları zorla kabul ettirir ve bağımlılık, baskı veya mağdurun konumunu istismar ederse, bu, cinsel taciz, tecavüz veya takip suçları kapsamında cezai işlem gerektirir.

Kim profesyonel bir profesör ister?

Akademik ortamda hiyerarşide cinsel tacizin kabul edilemezliği, belki de mesleki bütünlük talebinde daha iyi ortaya çıkar; yani, belirli bir iş veya rolü yerine getirirken etik ilkeleri ve misyonu koruma talebidir. Profesörün işi ve mesleki rolü nedir, hatırlamak faydalı olur: eğitim vermek, bilgi aktarmak, sınav yapmak, değerlendirmek ve geri bildirim sağlamak, mentorluk yapmak, bilgi üretmek, yayın yapmak. Tam listeye gerek yok, çünkü yükseköğretim öğretim görevlisinin işi arasında cinsel partner aramak yer almaz. Masum görünen flörtler veya avcı davranışlar, örneğin, junior meslektaşlar arasında savunmasız bir kurban bulmak, ona duygusal destek teklif etmek, sempati ve yardım izlenimi yaratmak, gizli bilgiler edinmek, onu kendi evine tuzağa düşürmek, uyuşturucu vermek, porno izletmek ve seks zorlamak da bu kapsama girer.

Mesleki bütünlük, kıdemli akademisyene, sevgili ve eğitmen rollerini karıştırmama yükümlülüğü getirir. Ayrıca, işi adil, tarafsız ve nesnel kriterler çerçevesinde yapmasını talep eder. Tarafsızlığı ve ayrıcalıklı muameleyi ortadan kaldırmak için maksimum çaba, karmaşık akademik ortamda temel bir ahlaki gerekliliktir. Profesör, sınav yapacağı, değerlendireceği, denetleyeceği ve tavsiye edeceği öğrenciyle cinsel ilişkiye girerse, tarafsızlığı korumak mümkün değildir. Yakın ilişkiler, kişisel, duygusal, önyargılı ve ayrıcalıklı olup, karar verme sürecinde nesnelliği ve adaleti bozar. Favoritizm, ayrıcalıklı muamele, intikam, öç alma ve diğer keyfi, öznellik ve kişisel motivasyonla hareket eden davranışlar, özel çıkarlar ile mesleki sorumluluklar arasında çatışma yaratır.

Profesör- sevgili arasındaki cinsel ilişkilerin, mesleki rol ve sorumluluktan tamamen uzak olduğunu savunan özgürlük savunucuları ile aynı fikirde miyiz? Belki de. Sorun ise, Çekya'da mesleki bütünlüğün maalesef neredeyse hiç kültürel değere sahip olmamasıdır. Elbette, “pozitif sapma adası” olarak adlandırılan istisnalar veya “küçük devrimler” vardır, diye tanımlar iyi bir akademik meslektaşım. Nesnel ve profesyonel bir çalışma ortamı kurma çabası, kişisel olmayan, meslektaşça ilişkiler temelinde, Çek kültürünün resmi olmayan iletişim, sarkastik mizah, her türlü resmi ve doğru davranışa karşı direnç ve kişisel özgünlüğü ön plana çıkaran tutumlarıyla sürekli çatışır. Resmi olmayan iletişim ve kişisel olmayan mesleki rollerin benimsenmesi, Çekler için büyük kültürel değere sahiptir ve temel koşuldur; insanlar gerçekten bir şeyler yapabilmek için bu ortamda bulunurlar.

Zehrli ortam, travma ve demeritokrasi

Bir diğer argüman ise meritokrasiye karşıdır. Liberal meritokratik ilkeye göre, toplumdaki konum ve başarı, yetenek ve sıkı çalışma ile kazanılır, miras veya aile bağlantılarıyla değil; örneğin, miras kalan mal veya akraba bağlantıları gibi. Akademik ortamda güçlü bir meritokratik etik vardır. Test edilmiş bilgi ve performanslar, unvanlar, yayınlar, atıf indeksleri, burslar, ödüller, alınan hibeler gibi, gerçekten kanıtlanmış başarılar temel alınır ve bu başarılar, pozisyonlara ve kariyer başarısına erişimi belirler. Akademik ortamda cinselleştirme, bu başarı sistemine rastgele veya başarısızlık temelli olmayan, kişisel özellikler, çekicilik, sempati, güzellik veya teslimiyet gibi, arbitrar ve başarısızlık temelli olmayan unsurları sokar. Bunlar, gerçekten yetenek olarak kabul edilemeyecek, kullanma ve kapitalize etme hakkı olan özellikler değildir. Bu, adil olmayan avantajlar ve eşitsiz dağılımı dengelemek gereken ayrıcalıklar ve ayrımcılık biçimleridir – demeritokrasi.

Cinselleştirilmiş iş yeri, sadece meritokrasiye aykırı değil, aynı zamanda toksiktir. Mağdurlar için incitici ve zararlıdır. Tüm cinsel istismar ve baskı vakaları mağdurları, travma, stres bozukluğu, depresyon, yoğun şüpheler, utanç, suçluluk ve düşük özsaygı gibi dramatik psikolojik etkilerle karşılaştırır. Bu etkiler, çalışma performansını da olumsuz etkiler; verimliliği, katılımı azaltır, aşırı dikkat ve güvensizlik yaratır, bu da işbirliği yeteneğini sınırlar. Bu durum, tüm ortamın toplam etkisini artırır. Feministlerin cinsel taciz ve eşit çalışma koşulları üzerine geliştirdiği yasal ve akademik dilde, buna hostile environment – düşmanca veya toksik ortam denir; burada sürekli ve normalleşmiş cinselleştirme, stresli bir zorbalık, baskı, güvensizlik, dışlama ve ayrıcalıklı muamele ortamı yaratır. Bu ortamda, sürekli tetikte olmak gerekir; iyi bir iş çıkarmaya odaklanmak yerine. Profesörler böyle toksik ortamlar yaratmamalı, aksine, kolegiyal ve eşit saygıya dayalı bir çalışma kültürü oluşturmaktan sorumludur. Toplumsal görevi, bilgi üretmek ve iyi çalışmalarını toplum için önemli kılmaktır.

Cinsiyet eşitsizliğinin yeniden üretimi ve gelişim ile özsaygı alanı

Ünlü Amerikan feministleri, cinsel tacizle mücadelede, rahatsız edici bu fenomenine karşı başka güçlü argümanlar geliştirdi. En etkili Amerikan feministlerinden Catharine MacKinnon, ataerkil egemenliğin eleştirisi ve pornografi hukuki uzmanlıklarıyla tanınan, Sexual Harassment of Working Women (1979) adlı kitabında, cinsel taciz sorununu kararlı biçimde patriarkanın bir göstergesi olarak çerçevelemiştir. Ona göre, cinsellik güç ve egemenlikle yakından bağlantılıdır. Erkeklerin ekonomik ve politik güçlerinin daha fazla olduğu toplumlarda, kadınlara karşı cinselleştirilmiş davranışlar, onların üzerinde egemenlik kurma aracıdır. Profesör veya işveren, çalışanına iş dışında, cinsel ilgisini gösterirse, onu cinsel nesneye indirger, ona boyun eğdirir ve böylece onun başarı şansını ve kamusal alanda eşit katılımını engeller. Çalışanlara yönelik cinsel taciz, kadınlar ve erkekler arasındaki güç dağılımını pekiştirir ve yeniden üretir. MacKinnon, aynı zamanda, homoseksüel tacizi de güç ve cinsiyet normlarının farklı bir biçimi olarak yorumlamış ve teorisini genişletmiştir.

Diğer ünlü Amerikan feminist Drucilla Cornell ise, cinsel taciz eleştirisinde ataerkil cinsel egemenlik argümanını öne çıkarmamış, bunun yerine, tüm bireylerin, hem özel hem de kamusal alanda, özgür ve baskısız biçimde kişilik ve kimliklerini şekillendirme hakkını savunmuştur. The Imaginary Domain: Abortion, Pornography and Sexual Harassment (1995) adlı kitabında, “hayali alan” kavramını geliştirmiştir; burada bireyler, özgürce kendi benliklerini yapılandırabilir, kişiliklerini şekillendirebilir ve kim olmak istediklerine karar verebilirler. Özgürlük, güvenlik ve baskısızlık, hayali alanın temel unsurlarıdır. Cinsel taciz, esasen, bu kişisel özerkliğe saldırdığı ve kimlik oluşturma sürecini tahrip ettiği için zararlıdır; cinsellik nesnesi rolü ve değeri atfeder, böylece özgür bireyselleşme, kendini geliştirme ve özsaygı inşası için temel koşulları bozar. Bu, kişinin uzun bacakları, büyük göğüsleri, güzel poposu ve uzun saçları olmasına bağlı olmadan, özgür ve bağımsız bir birey olma hakkını zedeler.

Eşitlikçi erotik ütopya

Akademik ortamda cinsel taciz, birçok açıdan etik olmayan, toksik, incitici ve bazı durumlarda suç teşkil eden davranışlardır. Güç ve otoritenin kötüye kullanımıdır, mesleki bütünlüğü zedeler, başarı ilkelerini baltalar, çalışma ortamını zehirler ve toplumsal cinsiyet eşitsizliğini yeniden üretir. Ayrıca, mağdurların mesleki kimliklerini geliştirme ve cinsellik veya mahrem ilişkilerden bağımsız olarak kendilerini değerli hissetme imkanlarını da engeller. Gerçek özgürlük, onur ve meritokrasi için mücadele eden herkes, bu davranışları reddetmeli, kınamalı ve kararlı biçimde ortadan kaldırılmasını desteklemelidir. İş yerinde arkadaşlar arasında aşk maceralarını savunanlar, aslında etik olmayan uygulamaları destekleyen ve buna iyi bir argüman olmadığını gösteren gerici bir kültürel savaş yürütüyorlar. Bu mücadele, eşitlik, adalet, ayrımcılık karşıtı politikalar, kamusal ve ortak yaşam alanlarının geliştirilmesi ve işbirliğini güçlendiren mekanizmalar yerine, erotik çekiciliğin öne çıkarıldığı uygulamalara karşı olmalı. Sonuçta, erotik de, güç, manipülasyon, teslimiyet, şiddet zincirlerinden kurtarılmalı ve sonunda, eşitlik, simetri, uygarlık ve saygı koşullarında yeniden tasavvur edilmelidir. Ya da edilmeli mi?

Metin, PERSPECTIVES projesinin bir parçasıdır – bağımsız, yapıcı ve çok perspektifli gazetecilik için yeni bir marka. Proje, Avrupa Birliği tarafından finanse edilmektedir. Görüşler ve tutumlar, yazar(lar)a aittir ve Avrupa Birliği veya Avrupa Eğitim ve Kültür Ajansı’nın (EACEA) görüşlerini veya beyanlarını yansıtmak zorunda değildir. Avrupa Birliği veya EACEA, bunlar için herhangi bir sorumluluk üstlenmemektedir.