Eski kinler yeni savaşta. Polonya'nın Ukrayna'ya sempatisi sınırsız değil

Ukrayna'da savaş başladığında, Polonyalılar ve Ukraynalılar zaten birbirlerine en yakın kişiler gibi görünüyordu. Ancak yaklaşık beş yıl süren göreceli barıştan sonra her iki ülke de alışılmış tartışmalara geri döndü ve hepimizin unutmaya istekli olduğu bu tartışmalar yeniden alevlendi. UPA (Ukrayna Milliyetçi Gerilla Birliği) çevresindeki anlaşmazlık eski çözülmemiş anlaşmazlıkları yeniden canlandırdı.

Kişisel olarak, Ukraynalı askerler Mayıs ayında birimlerine “UPA kahramanlarının adını verme kararı aldı. Cumhurbaşkanı Volodymyr Zelensky, onların talebini kabul etti ve bu da Polonya tarafından sert bir tepkiyle karşılandı. Oradaki Cumhurbaşkanı Karol Nawrocki, Ukraynalı muhatabına en yüksek devlet nişanı olan Beyaz Kartal Nişanı'nı almasını engellemeye karar verdi.  

Ancak, bu tür öneriler Polonya'da Mayıs ayının ikinci yarısında ortaya çıkmaya başladı. Bunları Rus ve Belarus propagandası ile anti-ukrayna kanallar yaydı. 18 Mayıs'ta, 2023 yılında Putin'e savaş suçlusu dediği için özür dileyen politikacı Małgorzata Zych bu fikri ortaya attı. Zych, Merkezi Siyasi Partiler Federasyonu (Ogólnopolska Federacja „Bezpartyjni i Samorządowcy”) üyesidir ve Rus çıkarlarını güçlendiren siyasi gruplar arasında sayılır. 

Daha sonra, bu nişanı geri almak isteyen politikacı Pawel Usiądek, aşırı sağcı Ulusal Hareket (Ruch Narodowy) ve aşırı sağcı Konfederasyon (Konfederacja) üyesi oldu. 2020 yılında, Cumhurbaşkanı Krzysztof Bosak'ın seçim kampanyasının liderliğini yapmıştı.  

Eski Polonya Başbakanı Leszek Miller da, Ukrayna'ya karşı tutumlarıyla tanınan, nişanı geri almaya çağırdı. Bu adımlar, Ukrayna'daki Ukrayna Milliyetçi Organizasyonu'nun (OUN) liderlerinden biri olan Andrij Melnyk'in resmi cenazesiyle ilgiliydi. 

Ancak, 28 Mayıs'ta doğrudan Cumhurbaşkanlığı ofisine bu talep iletildi. Konfederasyon milletvekili Grzegorz Płaczek, Zelensky'e Beyaz Kartal Nişanı'nı geri alması çağrısında bulunan bir mektup yazdı. Ardından, girişimi Karol Nawrocki devraldı, ancak onun yöntemi oldukça zeki bir horoz gibi görünüyordu. Nişanın gerçekten geri alınabilmesi için, kararın Monitor Polski gazetesinde yayımlanması gerekiyordu; bu, Başbakan Donald Tusk'un sorumluluğundaydı, ancak o bunu yapmadı. Bir diğer sorun ise, Zelensky'nin nişanını iptal eden belgeyi imzalayanın Başbakan olmamasıydı. Önceki uygulama, kararların her zaman Başbakan tarafından onaylanmasıydı. 

Bu nedenle, Ukrayna Cumhurbaşkanı nişanı daha çok iade etti, gerçekten iptal edilmedi. Nişanı Varşova'ya gönderdi ve bunun için Ukrayna Postası'nı kullandı, böylece reklam yaptı. Ardından, birçok Ukraynalı politikacı da Zelensky'nin adımlarını destekledi. Cumhurbaşkanlığı ofisi Başkanı Kyrylo Budanov ve Polonya Büyükelçisi Vasyl Bodnar nişanı iade etti. Ayrıca Dışişleri Bakanı Andrij Sibiha, eski Cumhurbaşkanı Leonid Kucuk ve halefi Viktor Juşçenko ile Petro Poroşenko da nişanı geri verdi. 

Beyaz Kartal Nişanı'nı Polonya tarihinde yalnızca bir kez, 1932 yılında, o zamanlar muhalefette olan ve üç kez başbakanlık yapmış olan Wincenty Witos tarafından iptal edildi. Ancak, 1939'da tekrar verildi. Polonyalılar, örneğin Benito Mussolini'ye hiç vermediler. 

Ukrayna ve Polonya, savaş öncesinde de tarih konusunda tartışıyordu

90'lı yıllarda, Ukraynalılar Polonya'da çok kötü bir üne sahipti. Polonyalılar onları korkuyordu. Bu algıyı, Volinya katliamı ve Polonya ile Ukrayna milliyetçiliğinin köken aldığı geçmiş etkiledi.  

Polonya, 90'lardan itibaren Ukrayna'nın stratejik ortağı olarak görülse de, ilişkiler karmaşık olmaktan başka bir şey değildir. İlk anlaşmazlık, 2009 yılında gerçekleşti. Polonya, o zamanlar Banderalı hayranların ülkeye girişine izin vermedi. Rüya, 2013 yılında Volinya katliamının 70. yıldönümünde tekrar açıldı. Üçüncü kez, 2015 yılında, Cumhurbaşkanı Bronisław Komorowski'nin Ukrayna ziyareti sonrası, Polonya'nın suç saydığı grupları eleştirmeyi yasaklayan yasalar kabul edildi. Ayrıca, Polonya Parlamentosu (Sejm), Volinya katliamını soykırım olarak tanıdığında, Ukrayna bunu neredeyse iç politika müdahalesi olarak gördü. Oysa, önceki yasa, Ukrayna'daki kıtlık olayını kınamıyordu. 

Bağımsız Ukrayna'nın kurulmasından beri, Polonya, komşu ülkelerin etnik temizlik kurbanlarının mezarlarını gömmesine izin vermesini sürekli talep etti. Kiev ise, exhumasyon izinlerini çok nadiren verdi. 2017'de, ülkesinde kurbanlar üzerine yapılan araştırmaları tamamen durdurdu. 

Resmi gerekçe, Pryemysl yakınlarındaki UPA anıtının kaldırılmasıydı. Yerel yönetim, arkeolojik araştırma yapıldıktan ve gerçekten Ukrayna gerillalarının kalıntıları bulunduğundan emin olduktan sonra, anıtın yerine geri dönebileceğini belirtti.  

Ancak, 2024'te sona eren moratoryumun kaldırılmasıyla ilgili tartışmalar sırasında, Ukraynalılar, UPA savaşçılarını anan ve NKVD ile savaşta ölenleri hatırlatan Monarstyrz Dağı'ndaki anıtın da eski haline getirilmesini şart koştu.

Vandalizm nedeniyle, anıt iki kez saldırıya uğradı: ilk olarak 2015'te ve beş yıl sonra tekrar. Polonya, anıtı tamir etti, ancak gerilla savaşçıların bağımsız Ukrayna için öldüğüne dair herhangi bir not eklemedi. Ayrıca, ölülerin isimleri de tekrar anıtlara eklenmedi.

Öte yandan, Ukrayna-Polonya ilişkilerinde birçok parlak an da var. Genellikle jeopolitik açıdan kritik alanlarda. Uzun yıllardır devam eden askeri işbirliği, vizesiz seyahat desteği ve Polonya'nın Nord Stream 2 doğalgaz boru hattı inşasını sert şekilde kınaması gibi. Bu boru hattının inşası, Ukrayna'nın transit gelirlerini azaltmıştı. Polonya ayrıca, Kırım'ın ilhakını kesinlikle kınadı.  

2015 sonrası, PiS (Hakkı ve Adalet Partisi) politikası, hafıza politikasını radikalleştirdi ve ulusal kahramanlar ile Polonya halkının acılarını anlatan anlatıları öne çıkardı. Politika, Ulusal Hafıza Enstitüsü'nü (IPN) kullanarak, martyrologi ve milliyetçiliği yüceltmek için araç haline getirdi. 

Polonya'nın hafıza politikasının odak noktası, Volinya ve Visla Operasyonu oldu; bu, 1947'de devlet kontrolünde gerçekleşen azınlıklerin zorunlu göçüydü. 

2018'de, Ulusal Hafıza Enstitüsü'nün yeni yasasıyla ilgili yazarlar, Ukraynalıları milliyetçilikle, suç örgütlerine saygısızlıkla ve 20. yüzyıl tarihini çarpıtmaya çalışmakla suçladı. Geçmişle ilgili bu anlaşmazlıklara rağmen, iki ülke arasındaki bağlar tüm kritik anlarda güçlü kaldı. 1991, 2004, 2014 veya 2022 yılı fark etmez. 

Rusya'nın Ukrayna'ya saldırısı başladıktan sonra, tartışmalar bir kenara bırakıldı. Sadece zaman zaman yaşanan küçük anlaşmazlıklar ilişkileri bozdu. 2022'de, Przewodów köyünde Ukrayna füzesi düşüp iki Polonyalıyı öldürdüğünde, Ukrayna olayın sorumluluğunu üstlenmedi. Ticaretle ilgili anlaşmazlıklar da çıktı. Avrupa Birliği, savaşan Ukrayna'ya yardım etmek amacıyla geçici olarak gümrükleri kaldırdı ve Ukraynalı sürücülerden taşıma izinleri alma zorunluluğunu kaldırdı. Polonya ilk başta bu değişiklikleri destekledi, ancak Ukrayna mallarının piyasaya girmesi ve Ukraynalı sürücülerin sayısının artmasıyla, yerel çiftçiler ve taşımacılar protesto etmeye başladı. 

Varşova, Macaristan, Slovakya, Romanya ve Bulgaristan ile birlikte, Ukrayna'dan bazı ürünlerin ithalatını yasakladı, ancak geçişine izin verdi. Sert Polonyalı çiftçiler, bu uzlaşmaya da karşı çıktı. Ukrayna tahılını döküyor ve sınırdaki yolları kapatıyorlar. Bu duruma tepki olarak, Ekim 2023'te Zelensky, BM'de Polonya'yı Rus çıkarlarına yardım etmekle suçladı.

Popülist Başkanlar

Zelensky'nin Polonya politikası ve nüansları hakkında pek bilgisi yoktur. Bu nedenle, birliklere isim verme kararında, muhtemelen yurtiçi gelişmelere daha çok baktı ve yurt dışı tepkilere pek bakmadı. Sonuçta, siyasi geleceği büyük ölçüde halkın görüşüne bağlıdır. Her Zelensky, kendi isteğiyle hareket ettiğinde, yurtiçinde destek artar. Ukraynalı kamuoyuna verilecek mesaj şu olurdu: Cumhurbaşkanı askerlerin isteğini yerine getirdi ve Polonyalı muhatabı, bu nedenle Ukrayna halkının Rusya'ya karşı mücadelesinde gösterdiği cesaretin takdir edildiği anlamına gelen devlet nişanını aldı. Sonuç olarak, Ukraynalılar, Trump ile Beyaz Saray'daki anlaşmazlıktan sonra olduğu gibi, Cumhurbaşkanı etrafında birleşti. 

Ancak, iç kamuoyunu kızıştırmak isteyen Karol Nawrocki, göreve başladığından beri Ukrayna ile ilişkileri sertleştirmeye devam etti. Her iki Cumhurbaşkanı'nın davranışları, kesinlikle, politik nedenlerle belirlenmiştir çünkü her ikisi de popülerlik kazanmak istemektedir.

Polonya tarafı ise bu konuda çok daha hesaplı bir karar aldı. Eğer tek sorun, Ukrayna tarihindeki tartışmalı figürlerin anılması olsaydı, memnuniyetsizlik çoktan ortaya çıkardı. Bunun birçok nedeni olurdu. Örneğin, bu yıl Ocak ayında Zelensky, UPA'nın son komutanı Vasyla Kuka'ya isim verdi. Mart ayında Ukrayna, ulusal pantheon inşa etmeyi ve OUN liderlerinden Andrij Melnyk'in cenazesini düzenlemeyi açıkladı. Zelensky, törende UPA ile günümüz Ukrayna ordusu arasındaki sürekliliğe de dikkat çekti ve 1938'de Rotterdam'da Sovyet ajanı tarafından öldürülen OUN kurucusu ve lideri Jevhen Konovalets'in de devlet töreniyle anılmasını vaat etti. Bu olaylar Varşova'da büyük bir heyecan yaratmadı, Nawrocki ise Mayıs ayında, seçimlerdeki oy oranlarının düştüğü dönemde uyanmaya başladı. Kuka, Melnyk veya Konovalets isimleri Polonyalılar için pek bir anlam ifade etmiyor, ancak UPA'nın kendisi mükemmel bir şekilde etkili olur. Üzerine bir de kahraman kelimesi eklenirse, bu tam anlamıyla bir kızgınlık olur.  

Doğrudan Dekolonizasyon Yayını

İki taraftaki impulsiflik, karşılıklı anlayışa ulaşmayı engelliyor. Tarihsel koşulların ve komünist propagandanın yükü altında, bu şaşırtıcı değil. Sovyetler Birliği, yıllarca Ukraynalılara, Banderacıların en kötüsü olduğu anlatılan kendi imparatorluk hikayesini dayattı. Aynı şekilde, sosyalist Polonya da UPA üyelerini sadece suçlu olarak gösterdi; sivillere ve komünistlere karşı öldürmeler yaptıklarını iddia etti. Aynı zamanda, Polonya'nın en büyük travmalarından biri olan Volinya katliamını hiç gündeme getirmedi. Bu olay, sosyalist devlet tarafından bilinmedi çünkü olayın gerçekleştiği bölge zaten SSCB'ye aitti ve insanlar, bir zamanlar Polonyalı olduğunu hatırlatmak istemedi. 

Günümüz Ukrayna hassasiyeti, uzun süredir devam eden Sovyet propagandasının yüküne karşı bir tepki ve bu yükten kurtulma çabasıdır. Ukraynalılar ayrıca, Polonya'nın ilk ve ikinci Cumhuriyet dönemlerindeki kolonizasyonu nedeniyle mağdur olduklarını düşünüyorlar, ki bu da Polonya tarafı tarafından tamamen anlaşılmıyor. Ulusal hikayeleri, 19. yüzyıl imparatorluk söylemlerini benimsemiş durumda. Bu anlatıya göre, Kresy (sınır bölgeleri) ve Volinya gibi bölgeler, Polonyalılar tarafından kolonize edilmedi, aksine uygarlaştırıldı. 

Polonya, tarihsel olarak, bugünkü Ukrayna topraklarındaki varlığının koloniyal özellikler taşıdığını kabul etmeyi reddediyor. En sorunlu tarihsel olay olarak, Volinya katliamını görüyor ve her zaman bu konuda tartışma açıldığında, ona dikkat çekiyor.  

Polonya, Ukrayna'yı kısmen dondurduğu bir dönemde, Ukrayna ise kendini emancipe etmeye başladı. Onur Devrimi, dekomünizasyon ve Sovyet mirasından kopuşu getirdi. Bu, V. İ. Lenin anıtlarının yıkılmasıyla simgelendi. Puşkin anıtlarının kaldırılması ise dekolonizasyonun başlangıcıydı. Bu, OUN ve UPA'ya karşı tutumların değişmesine de yol açtı. 2014'te, doğu Ukrayna'daki nüfusun %66'sı bu gruplara karşı olumsuzdu, ancak Kırım'ın ilhakı ve Donbas'taki çatışmalar sırasında görüşleri değişmeye başladı. 

2022 yılında Rusya'nın saldırısı sonrası, Ukrayna'nın tarihine bakışta köklü bir dönüş yaşandı ve dekolonizasyon süreci hızlandı. Ukraynalılar artık, büyük komşularının kültürel ve zihinsel etkisi altında olmak istemiyorlar. 

Bu süreç, yeni bir ulusal hafıza inşasını da beraberinde getirdi. Ukrayna tarihinden figürler, örneğin Ivan Mazepa, bağımsızlık lideri ve savaşçı Symon Petljura, politikacı ve asker Pavlo Skoropadskyj, ayrıca Ukrayna milliyetçi lideri Stepan Bandera ve UPA üyeleri, yeniden kamuoyunun gündemine girdi. Ukraynalılar, kendilerini birleştiren ve Rus ve Sovyet söylemlerinden bağımsız bir hikaye anlatmalarına olanak tanıyan yeni bir alan yaratıyorlar. Bu ulus inşası çerçevesine, UPA ve OUN anlatımı da uyuyor; bu anlatım, Sovyet karşıtı ve bağımsızlık mücadelesiyle özdeşleşmiş durumda. Gerilla grubu, özellikle bağımsızlık mücadelesinin simgesi olarak görülüyor ve bağımsızlık için savaşın simgesi olarak kabul ediliyor.

Bu tarihsel temel üzerinde, günümüzle çok güçlü paraleller kurmak mümkün. UPA, SSCB'ye karşı savaşırken, günümüz Ukraynası onun halefi olan devletle mücadele ediyor: Rusya. Ve bu, tartışma yaratabilecek olsa da, UPA'nın mirası bugün toplumu birleştirmeye yardımcı oluyor. Bu anlatının arkasında, Batı yanlısı Ukraynalı politikacılar ve tarihçiler var; bunlar, Ukrayna'ya yeni bir bakış açısı kazandırma şansı verirken, aynı zamanda kendi tarihlerini abartıp, UPA'nın suçlarını görmezden geliyorlar. 

Temmuz 1943'te, yaklaşık 40-80 bin Polonyalı sivil, Volinya'da yaşarken, Ukraynalı gerillaların ultimatoları üzerine evlerini terk etmediler ve bu nedenle katledildiler. Polonya Kara Kuvvetleri (AK) ve yerel milisler, misilleme ve önleyici operasyonlar kapsamında yaklaşık 30 bin Ukraynalı'yı öldürdü. UPA tarafından işlenen suçlar arasında antisemitizm motivasyonlu cinayetler ve savaşın sonunda Nazi Almanyası ile işbirliği de bulunuyor. Devam eden savaş bağlamında, Sovyet karşıtı direniş, 1944-1960 yılları arasında gerçekleşen ve son gerilla grubu yenilene kadar devam eden direnişler, daha belirgin hale geliyor. 

Polonyalılar ve Ukraynalılar, Volinya'ya farklı bakış açılarıyla ayrılıyor

Polonyalılar ve Ukraynalılar, Volinya olaylarını nasıl algılamaları gerektiğinde farklı düşünüyorlar. Bir taraf, bunları soykırım olarak görürken, diğer taraf, olayların bir çatışmanın sonucu olduğunu ve her iki tarafın da belli bir sorumluluk taşıdığını düşünüyor. Çoğu Polonyalı ve Polonyalı, OUN ve UPA'yı kesinlikle reddetmek istiyor.  

Tarihçi Timothy Snyder, AK'nın, Birinci Dünya Savaşı sonrası Polonya'ya kalan etnografik Ukrayna topraklarında Ukraynalılarla çatışmayı planladığını yazıyor. Ayrıca, geniş çaplı Polonya gerilla birliklerinin oluşumu, Ukraynalıların Polonya toprak taleplerini unutturmamıştı. Etnik savaş için hazırlık yapan Ukraynalı milliyetçiler de vardı; özellikle OUN ve silahlı UPA. Başka bir deyişle, Snyder, her iki tarafın da etnik temelli bir savağa hazırlandığını ima ediyor. 

Ukraynalı tarihçiler ise sıklıkla, Volinya katliamının esasen, Polonya devletinin anti-ukrayna politikası nedeniyle ortaya çıkan, spontane bir Polonya- Ukrayna çatışması olduğunu savunuyorlar. Zorunlu asimilasyon, katolizasyon, Ortodoks kiliselerinin yakılması ve yer değiştirme kampanyaları gibi olaylar yaşandı. Ancak, bu olaylar, savaş sırasında Volinya'da yaşananlarla kıyaslanamaz.  

Geçmişle ilgili anlaşmazlıkların çözümüne yardımcı olmayan sorunlardan biri de, tarih mitolojisinin yaratılmasıdır. Günümüz Ukrayna askeri kültürünün bir parçası haline gelen, siyah-kırmızı bayraklar, milliyetçi sloganlar ve geçmişte Ukrayna bağımsızlığı için savaşmış radikal hareketlerle bağlantılı figürler, artık mit değil, savunma sembolleri olarak görülüyor. Ukraynalılar, bu sembolleri demitize ediyor ve orijinal anlamlarından uzaklaştırıp, onları Kiev, Mariupol, Bakhmut veya Avdiivka'yı savunma ile ilişkilendiriyorlar, 80 yıldan fazla önce yaşanan olaylarla değil. Polonya ise, bu bağlam dışı anlatımları genellikle fark etmiyor. UPA, bugün Ukrayna'da, Rus emperyalizmine karşı direnişin sembolü olarak görülüyor ve bu anlatım, genellikle, Ukrayna-Polonya çatışması veya Volinya katliamı ile ilişkilendirilmez; aksine, saldırganlara karşı direniş geleneğiyle özdeşleşmiştir. Gerilla grubu, özellikle bağımsızlık mücadelesinin simgesi olarak kabul edilir ve bağımsızlık için savaşın simgesi olarak görülür.

Bu tarihsel temel üzerinde, günümüzle çok güçlü paraleller kurmak mümkündür. UPA, SSCB'ye karşı savaşırken, günümüz Ukraynası onun halefi olan devletle mücadele ediyor: Rusya. Ve bu, tartışma yaratabilecek olsa da, UPA'nın mirası bugün toplumu birleştirmeye yardımcı oluyor. Bu anlatının arkasında, Batı yanlısı Ukraynalı politikacılar ve tarihçiler var; bunlar, Ukrayna'ya yeni bir bakış açısı kazandırma şansı verirken, aynı zamanda kendi tarihlerini abartıp, UPA'nın suçlarını görmezden geliyorlar.