Удар у бік: комедія проти культури скасування

Від політкоректності до “відміни культури” – залишатися “несплячим”, здається, є новим найгіршим кошмаром коміка. Хоча гумор виступає як відповідь на стан світу, що руйнується, наскільки “комп’ютеризованою” може бути людина, коли має справу з образливими жартами?

Комедія змінюється з часом і може бути потужним інструментом соціальної критики. Як каже комік Айлінн Кейн, засновниця віденської комедії “Геї та їхні комедії” (Gays and They Comedy ): “Комедія – це найчесніший спосіб показати, якими є наші нинішні суспільні цінності”.

Через “висміювання” – висміювання церкви, поліції, держави, публічних персон чи будь-яких політиків – жанр може тематизувати будь-що: від авторитарних режимів до повсякденних помилок. Як далеко можна зайти, залишається предметом переговорів, оскільки це може мати серйозні політичні наслідки .

На противагу панівній культурі поспішних висновків, гумор відкриває людям інші перспективи. Гомер Хакім, власник Comedy Pub у Відні, чітко каже, що він ніколи не хоче вказувати комусь, про що жартувати.

Але комедія не є справедливою за своєю суттю. Вона вже давно стала носієм негативних стереотипів, будь то квір- і трансфобія, расизм, сексизм, ейджизм тощо. Комедія як професія сама по собі відома своєю дискримінацією.

Часто ті, хто найбільше скаржаться на “скасування культури”, займають владні посади, відомі своїми проблемними поглядами та позиціями. Іноді доходить до того, що мільярдери шоу-бізнесу скаржаться на те, що вони просто не можуть більше говорити, тому що ці жінки/трансгендерні люди/жертви насильства/безхатченки та інші тирани просто не розуміють, як сприймають жарти.

Замість “бити” Янніс Панагіотідіс використовує словосполучення “бити вбік”, що означає висміювати людей, які належать до тієї ж групи, що й він сам. Щоб не образити інших, але залишити місце для жартів про нюанси нашого різноманітного життєвого досвіду.

Айлінн Кейн – каліфорнійська комедійна акторка, яка народилася у Відні та мешкає у Каліфорнії, засновниця віденської комедійної студії “Gays and They Comedy “.

Янніс Панагіотідіс – науковий директор Дослідницького центру історії трансформацій (RECET) Віденського університету. Він спеціалізується на історії міграції та є постійним автором Eurozine.

Гомер Хакім – віденський комік афганського походження, засновник Comedy Pub, єдиного у Відні пабу, повністю присвяченого стендап-комедії.

Ми зустрічаємося з ними в Alte Schmiede Kunstverein, Відень.

Творча команда

Река Кінга Папп, головний редактор
Мерве Ак’єль, арт-директор
Сільвія Пінтер, продюсерка
Жофія Габріелла Папп, виконавча продюсерка
Сальма Шака, письменниця-редакторка
Пріянка Гутченрайтер, асистентка проекту

Менеджмент

Герман Рісснер керуючий директор
Юдіт Чікош, менеджер проектів
Чілла Нагіне Кардош, адміністратор офісу

OKTO Crew

Сенад Гергіч продюсер
Відеозапис Лії Хохедлінгер
Відеозапис Марлени Штольце
Відеозапис Клеменса Шмідбауера
Звукозапис Річарда Брусека

Знімальна група Будапешт

Нора Рушкай, звукорежисура
Гергей Арон Папай, фотографія
Ласло Галаш, фотографія

Постпродакшн

Нора Рушкай, провідна відеоредакторка
Река Кінга Папп, редакторка розмов

Мистецтво

Віктор Марія Ліма, анімація
Корнелія Фрішауф, музична тема

Титри та субтитри

Юлія Собота, Даніела Унівазо, Марс Заславський, Марта Фердебар, Олена Єрмакова, Фарах Айяш

Приймаюча сторона – Alte Schmiede Kunstverein, Відень.

Читайте також

Вікторія Амеліна, Eurozine, “Скасувати культуру проти культури виконання

Видаляйте свій профіль, а не людей by Geert Lovink, Eurozine

Свобода пересування: Європейська діалектика Янніс Панагіотідіс

Інші джерела

Конфлікт, прихильність і страх: пострадянські мігранти в Німеччині та війна в Україні Ніно Айвазішвілі Гене, Аліна Яшина-Шефер та Янніс Панагіотідіс

Розкриття інформації

Це ток-шоу є продуктом Display Europe.

Ця програма спільно фінансується програмою Європейського Союзу “Креативна Європа” та Європейським культурним фондом.

Важливо зазначити, що погляди та думки, висловлені тут, належать лише авторам та спікерам і не обов’язково відображають позицію Європейського Союзу або Європейського агентства з питань освіти та культури (ЕАСЕА). Ані Європейський Союз, ані ЄСЗД не можуть нести за них відповідальність.