Чи є ще Словаччина країною готових?

Ще сорок років тому йшлося про найпоширенішу активність у вільний час, яка за кількістю зацікавлених перевищила навіть фольклорні колективи чи художні гуртки. Сьогодні їй займається лише кілька пенсіонерів, кілька пожежних команд, десятки громадських об’єднань і одиниці запалених учительок у ЗУШ-ках. Словенський аматорський театр належить до світових унікатів, але його занепад ми спостерігаємо у прямому ефірі. Ті й ті, хто досі займається аматорським мистецтвом, борються із багатьма перешкодами – фінансовими, кадровими, просторовими і навіть ідеологічними.

Коли я розмовляю про аматорський театр із людьми поза його безпосереднім колом, часто приходить одна й та сама реакція: «А це ще існує?». Існує. І не його мало. Лише все важче й важче побачити, де саме він. Аматорство – це ніша й нердова активність останніх мохіканців. Більше того, ми не можемо точно сказати, скільки колективів наразі функціонує в Словаччині, скільки людей у них грає, де вони збираються, скільки вистав за рік вони ставлять або скільки глядачів їх дивиться. Статистики ж не існує. Ми знаємо лише, що син сусіда протримався у драматичному гуртку кілька місяців, доки його не зацікавив футбол. Уявляємо, що бабуся у стаціонарі крім майстер-класу з в’язання вивчає біблійні сцени. Передбачаємо, що деяким хлопцям із села сподобалося брати участь у Хресній дорозі настільки, що влітку вони вивчать Статки-змутки. Про стан аматорського театру раніше знали словенські культурні працівники більше, ніж у цифрову еру.

Порахувати всіх

Коли у 1830 році Гашпар Фейєрпатакі-Белопотоцький заснував у Ліптовському Мікулаші перший театр, що виступав словацькою, це ще не було масовим феноменом. Аматорський театр поширювався повільно, нерівномірно і часто у умовах, які дуже відрізнялися від сучасного розуміння культурної інфраструктури. Гралися у школах, у гостинницях, у готельних двориках, у сінокоях або порожніх амбарах. Після Белопотока з’являлися лише «самиздатові» театральні вистави або студентські клуби здебільшого у невеликих куточках країни, часто з нелегальною підтримкою місцевого священика або багатого мецената. У «кращому» випадку вони ставили разові притчі на Різдво чи Великдень і не привертали уваги місцевих органів, у «гіршому» мали національно-просвітницькі амбіції, і міліція через кілька сезонів їм по пальцях стукала. Але аматори були вперті й не зупинялися. Деяким театр подобався, бо вони його бачили дорогою додому з крамниці чи церкви, інші сприймали його як інструмент просвіти й вітчизняності.

Між 1830 і 1919 роками, за даними театролога Ладислава Чавойського, у щонайменше 220 словенських містах і селищах з’являвся час від часу аматорський театр. У 1830 році він налічував три колективи, у 1870 – шістнадцять, а у 1910 – вже сорок п’ять. Після створення Чехословаччини спостерігався більш стрімкий ріст: у 1920 році Чавойський зафіксував уже 234 аматорські театри.

Ці цифри вдалося зібрати історикам театру лише з запізненням. Хоча угорські влади у XIX та початку XX століття намагалися зафіксувати кожну діяльність культурних товариств і організацій, більшість словенських аматорських театрів як «протистояння державі» свою існування приховували. Лише після створення ЧСР почали систематично рахувати аматорів і аматорок. У 1922 році було створено Центр словенських аматорських театрів (ЦСАТ). Його функціонери Павол Сочань і В. К. Барвінек отримали завдання з’ясувати, хто саме в Словаччині грає у театрі. Оскільки не існувало жодної центральної бази даних, вони сідали у будівлі Матиці словенської у Мартині й перевіряли старі номери Національних новин один за одним. Колективи потім розподіляли за ознакою, чи належать вони до Матиці словенської, Живени, Сокола, Орла, робітничих гуртків, спортивних клубів, ремісничих або селянських товариств, католицьких або євангелічних об’єднань. ЦСАТ був не лише лічильником. Він об’єднував, навчав, організовував конкурси й допомагав із реквізитом, масками чи декораціями. У 1928 році він налічував приблизно 800 колективів. У 1932 – вже 1100. Загальна кількість людей, залучених до аматорського театрального руху, тоді сягала близько 21 000.

Де грають сьогодні?

Найбільший розквіт настав після Другої світової війни. Соціалізм ідеологічно контролював аматорський театр, багато старих товариств було скасовано або трансформовано, але водночас створив інфраструктуру, яка дозволила йому поширитися масово. Театр перемістився до заводських клубів, просвітницьких зібрань і культурних домів. Це один із найнеприємніших історичних парадоксів словацького культурного життя. Авторитарний режим одночасно контролював культуру і масово фінансував її.

Між 1952 і 1968 роками у Словаччині відбувалася найбільша за історію будівництво культурних закладів. У 1968 році у 2 537 селах і містах було створено власний простір для культури й суспільного життя. Це п’ять разів більше, ніж у 1945 році. Аматорські колективи зростали разом із ними. У 1950 році їх налічували 1800, у 1956 – 2671, а у 1962 – майже 3000. Загальна кількість учасників аматорського театру тоді сягала близько 45 000.

Звісно, ці цифри слід сприймати з обережністю. Деякі колективи існували лише на папері, інші виступали спорадично, і один колектив міг бути зареєстрований одночасно як пожежна команда, РОХ або СЗМ. Освітяни й освітянки іноді прикрашали цифри або таблиці взагалі не заповнювали. Попри це, залишається важливим одне: кожен аматорський театр мав свій дім. А цей дім був буквально домом культури.

Останні сукупні дані походять із 2003 року. Тоді було зареєстровано 720 колективів і 9 666 учасників. Пізніші дані вже є частковими й важко порівнюваними. Після закриття Освітнього інституту й створення Національного освітнього центру зруйнувалася й більш систематична облік. Зник також Союз аматорів театру в Словаччині (непрямий наступник ЦСАТ), і не було створено організацію, яка б його замінила у цій функції.

Наразі можна приблизно оцінити, що в Словаччині налічується близько 500 аматорських театрів, від дитячих колективів до пенсіонерів. У 2021 році мені вдалося зібрати 352 актуальні контакти й електронні адреси. Поточна структура системи складається переважно з колективів при дитячих і загальноосвітніх школах і меншою мірою громадських об’єднань дорослих колективів. У 2025 році у конкурсах Національного освітнього центру взяли участь 199 колективів, а загальна кількість активних учасників оцінюється у від 4000 до 4500. Це приблизно одна шоста від кількості учасників 1962 року. Це порівняння двох різних політичних і суспільних систем, і тому його легко можна використати для дешевих узагальнень про «занепад». Але проблема не лише у цифрах. Проблема у тому, що сьогодні ми фактично не знаємо, що саме зникає.