Серйозні справи
![Серйозні справи](https://displayeurope.eu/wp-content/uploads/2024/06/signal-2024-05-31-113221_002.jpeg)
Протягом усієї історії людства смерть завжди була сильно ритуалізована і завжди займала нашу уяву. Універсальна емоція скорботи відчувається всіма і виражається по-різному в різних культурах і релігіях. У Східній Азії та Середземномор’ї наймають професійних плакальниць, які супроводжують родину та громаду померлої людини, тоді як у таких місцях, як Індонезія, плач не заохочується, і багато ритуалів по всьому світу воліють святкувати життя померлої людини через радість і танці, або навіть всупереч болю втрати.
По всій Європі ритуали, пов’язані з горем і жалобою, також відрізняються; від урочистості католицького похорону в Італії до радісного святкування життя в День мертвих в Іспанії, континент охоплює широкий спектр підходів до прощання з близькими.
У Німеччині кремація є поширеною практикою і розглядається як форма природного поховання – навіть незважаючи на те, що багато активістів звертають увагу на високі рівні викидів як CO2, так і токсичних парів.
Зростає рух до більш дружніх до природи технологій, що відображає зміну ставлення європейців до смерті та навколишнього середовища. Замість складних трун і хімічних речовин для бальзамування, що сильно забруднюють навколишнє середовище, деякі люди обирають біорозкладні матеріали та екологічні практики, що дозволяють їхнім тілам повернутися в землю в гармонійному циклі життя і смерті.
Смерть – це також економічне питання, оскільки більшість практик поховання є надзвичайно дорогими, а їх фінансування іноді може збанкрутувати скорботні сім’ї.
В межах ЄС траур і втрата є суперечливими темами. Небезпека біженців, які намагаються потрапити до Європи, затопила середземноморські береги непередбачуваною кількістю мертвих тіл, спонукаючи людей задатися питанням: чи всі життя мають однакову цінність? Чи рівні ми перед смертю?
Деякі тіла оскаржуються з інших причин – похорони ЛГБТКІА+ вказують на розрив між прожитою реальністю та гетеронормативними ритуалами традиційних поховань.
Сьогоднішні гості
Івонно Леб поховання та лекції на теми процесно-орієнтованих поховань, догляду за померлими, а також квір-смерті. Вони працюють у сфері похорону з 2019 року і допомогли розробити навчальну програму для трунарів у берлінській неприбутковій організації Kultur Trauer, що пропонує освітні та культурні програми про смерть. Вони також є одними із співзасновників Tamo Burials у Відні.
Анастасія Смірнова нещодавно отримала ступінь магістра архітектури у Віденському університеті прикладного мистецтва, працює над проектом Circumitus. Ініціатива встановлює невеликі павільйони на Центральному кладовищі Відня, щоб підтримати скорботних і запровадити нові ритуали, які змінюють наше традиційне сприйняття кладовищ.
Штефан Дінгес – богослов, консультант, медіатор і фахівець з медичної етики в Інституті етики і права в медицині Віденського університету. Він є частиною команди Letzte Hilfe Österreich, яка проводить курси для громадськості з питань допомоги наприкінці життя та догляду за вмираючими.
Архітектор та дизайнер інтер’єру, Ноемі Амброзі змінила свій кар’єрний шлях після того, як стала матір’ю двох дітей з вадами слуху. Вона є сертифікованим педагогом по роботі з горем та інструктором Пліч-о-пліч з батьками. Як професіонал, вона працює з втратами та специфічними викликами повсякденного життя через внутрішню силу та побудову спільнот. Вона представляє Угорську асоціацію сонячного затемнення, основними цілями якої є допомога людям, що втратили близьких, та дослідження проблем горя.
Ми зустрічаємося з ними у Віденському музеї мистецтв Alte Schmiede Kunstverein.
Джерела
Смерть і вмирання: як різні культури справляються з горем і жалобою Джон Фредерік Вільсон, The Conversation.
Чому данські батьки люблять говорити про смерть by Jessica Joelle Alexander, Time.
Чому Європа не оплакує смерті в Середземному морі?Хейді Могстад, Aljazeera.
Досліджуючи поширені похоронні ритуали у всьому світі, Прості альтернативи.
Серія “Похорони по всьому світу: Європа, Security National.
Творча команда
Река Кінга Папп, головний редакторМерве Ак’єль, арт-директор
Сільвія Пінтер, продюсер
Жофія Габріелла Папп, цифровий продюсер
Сальма Шака, сценарист-редактор
Пріянка Гутшенрайтер, асистент проекту
Менеджмент
Германн Рісснер, виконавчий директорЮдіт Чікош, менеджер проектів
Чілла Нагіне Кардош, адміністратор офісу
OKTO Crew
Сенад Гергіч, продюсер
Леа Хохедлінгер, відеозапис
Марлена Штольце, відеозапис
Клеменс Шмідбауер, відеозапис
Річард Брусек, звукозапис
Постпродакшн
Мілан Голович, редактор діалогів
Нора Рушкай, відеоредактор
Іштван Надь, постпродакшн
Мистецтво
Віктор Марія Ліма, анімація
Корнелія Фрішауф, тематична музика
Титри та субтитри
Юлія Собота, Даніела Унівазо, Марс Заславський, Марта Фердебар, Олена Єрмакова, Фарах Айяш
Приймаюча сторона: Alte Schmiede Kunstverein, Відень
Приймаюча сторона: Alte Schmiede Kunstverein, Відень
Розкриття
Це ток-шоу є продуктом Display Europe – новаторської медіа-платформи, що базується на суспільних цінностях.
![](https://www.eurozine.com/wp-content/uploads/2024/05/displaylogo.jpg)
Ця програма співфінансується програмою Європейського Союзу “Креативна Європа” та Європейським культурним фондом.
Важливо зазначити, що погляди та думки, висловлені тут, належать лише авторам та спікерам і не обов’язково відображають позицію Європейського Союзу або Європейського агентства з питань освіти і культури (ЕАСЕА). Ані Європейський Союз, ані Європейське агентство з питань освіти і культури не несуть за них відповідальності.
![](https://www.eurozine.com/wp-content/uploads/2023/12/eu_Ecf_logos-300x74.jpg)