Russische Dissidentin Liliya Vezhevatova: „Frauen sind das Gesicht des Protests in Russland“.
Meridiano 13: Was ist feministischer Widerstand gegen den Krieg?
Liliya Vezhevatova: Feministischer Widerstand gegen den Krieg ist eine horizontale Bewegung, die nach dem Einmarsch Russlands in dieUkraine entstanden ist. Sie bringt russische Feministinnen zusammen – sowohl unabhängige Organisationen als auch Aktivistinnen. Unser Manifest wurde am 25. Februar 2022 veröffentlicht.
Wie ist die Bewegung organisiert?
Wir sind eine horizontale Bewegung, ohne Hierarchie. Um wichtige Entscheidungen zu treffen, gibt es Videoanrufe zwischen den Koordinatoren und einen anonymen Bot auf Telegram. Feminist Resistance Against War ist ein Netzwerk mit autonomen Gruppen in verschiedenen Städten. Um eine Gruppe zu gründen, muss man nur die Ideen unseres Manifestes teilen. Nach unseren Angaben sind mehr als 45 feministische Gruppen in ganz Russland, von Kaliningrad bis Wladiwostok, aktiv, und unsere Aktivistinnen arbeiten in 28 Ländern.
Sind die Bewegung und/oder die Aktivisten Repressionen seitens der Behörden ausgesetzt?
Ja, wie alle anderen Protestbewegungen im heutigen Russland ist auch unsere Bewegung Verfolgungen und Repressionen ausgesetzt. Im Dezember 2022 erhielt die Bewegung den Status eines „ausländischen Agenten“. Auf diese Weise versucht die Regierung, sie an ihrer Arbeit zu hindern.
Unsere Aktivisten und Koordinatoren werden regelmäßig angehalten, mit Geldstrafen belegt und verhaftet. Häuser werden durchsucht und Computer beschlagnahmt. Die Aktivisten, die am meisten gefährdet sind, versuchen wir aus Russland herauszuholen.
Nach der Ankündigung der Mobilisierung kam es in ganz Russland zu Protesten der Mütter und Ehefrauen der Mobilisierten, und es wurde der Rat der Ehefrauen und Mütter gegründet. Welche Rolle spielten die Frauen in der Widerstandsbewegung in diesem ersten Jahr des Konflikts?
Tausende von Aktivisten protestierten gegen den Krieg und die Diktatur. Frauen verbreiteten im Untergrund Flugblätter, organisierten Mahnwachen und friedliche Demonstrationen. Schon vor dem Einmarsch in die Ukraine gingen Aktivistinnen regelmäßig auf die Plätze ihrer Städte, um gegen Korruption, häusliche Gewalt, die Blockade unabhängiger Medien und die Verteidigung politischer Gefangener zu demonstrieren. Und das, obwohl sie polizeilichen Repressionen, öffentlicher Empörung und Hexenjagden im Internet ausgesetzt waren.
Nach dem 24. Februar 2022 sind Frauen nicht nur zum Gesicht der Antikriegsproteste geworden, sondern auch zur wichtigsten treibenden Kraft bei der Bewältigung anderer kriegsbedingter Probleme. Frauen helfen Ukrainern, die Russland obdachlos gemacht hat; sie helfen Männern, die nicht töten und sterben wollen; sie helfen Anwälten, die von den Behörden als „Feinde“ bezeichnet werden. Nach dem 24. Februar wurde dies alles für viele russische Frauen wichtiger als ihre Karriere und ihr Privatleben.
In seiner Rede vor der Föderalen Versammlung am 23. Februar 2023 betonte Putin erneut, dass die Familie die Verbindung zwischen einem Mann und einer Frau ist und dass in einer russischen Gesellschaft, die auf traditionellen orthodoxen Werten beruht, kein Platz für „westlichen Satanismus“ ist.
In diesem Krieg ist es nicht nur die Mobilisierung, die die Rechte, die persönliche Sicherheit und das wirtschaftliche Wohlergehen der russischen Frauen bedroht – es ist auch die Verstärkung der traditionalistischen Rhetorik, die mit diesem Krieg einhergeht. Die großen Geldsummen, die für Kriegseinsätze ausgegeben werden, könnten in das Wohlergehen von Frauen und Kindern investiert werden. Die Regierung kümmert sich offenbar weniger um die Familie als um die Vergrößerung der Armee.
Männer werden auch dann entführt, wenn sie minderjährige, abhängige Kinder haben. In vielen Regionen mussten die Familien die mobilisierten Männer selbst ausrüsten und alles auf eigene Kosten kaufen, einschließlich kugelsicherer Westen. Wer wird sich um die Familien kümmern, die ihre einzige Lebensgrundlage verloren haben? All dieses Leid lastet auf den Schultern der Frauen. Viele der überlebenden Männer sind krank und arbeitsunfähig, und es sind immer die Frauen, die sich mangels staatlicher Unterstützung um sie kümmern müssen.
Außerdem werden wirtschaftliche Probleme und die soziale Krise unweigerlich zu einem Anstieg der häuslichen Gewalt führen. Männer, die ins zivile Leben zurückkehren, tragen kriegsbedingte psychische Traumata mit sich, die oft zu Aggressionen führen.
Am 5. Dezember 2022 unterzeichnete Putin ein neues Gesetz, das LGBT+-Propaganda verbietet. Hat der Krieg die Ungleichheit zwischen den Geschlechtern beschleunigt?
Die Regierung setzt ihren Kampf gegen die LGBT-Gemeinschaft mit der Verteidigung der Souveränität Russlands gleich. Schon vor der Verabschiedung des Gesetzes gab es im Parlament Debatten über das Verbot von „Schwulenpropaganda“, in denen die „sodomitische Ethik des neuen Menschen“ diskutiert wurde. Diese „Sünde“ wird von den Parlamentariern als keine Privatangelegenheit, sondern als Angelegenheit des Staates bezeichnet. „Von der Ethik des Landes, das sich im Krieg befindet, hängt unser zukünftiger gemeinsamer Sieg ab“, sagte ein Vertreter der russisch-orthodoxen Kirche bei dieser Gelegenheit. Diejenigen, die ihre „nicht-traditionelle sexuelle Orientierung“ nicht verbergen, werden genauso verfolgt wie Aktivisten und Oppositionspolitiker. Seit Beginn des Krieges in der Ukraine haben viele Russland verlassen, aber die meisten haben diese Möglichkeit nicht.
Was bedeutet es heute, ein Vertreter der LGBT+-Community in Russland während des Krieges zu sein?
Das Gesetz enthält keine genaue Definition von „Schwulenpropaganda“. Das erhöht die Wahrscheinlichkeit der Verfolgung für einen großen Teil der Bevölkerung. Die militaristische Rhetorik war bereits bei der Diskussion des Gesetzes im Spiel: LGBT-Propaganda wurde als Kern des – hybriden und geistigen – Krieges definiert, den der „kollektive Westen“ Russland erklärt hat. Misserfolge vor Ort in der Ukraine werden mit moralischer Degradierung in Verbindung gebracht; der Sieg über „Sodomie“ bedeutet auch einen Sieg im Krieg.
Welche Art von Protestaktionen haben Sie organisiert?
In den mehr als einem Jahr ihres Bestehens haben die Aktivistinnen von Feminist Resistance Dutzende von Aktionen organisiert: von Frauenmärschen zu Beginn des Krieges bis hin zu Partisanenaktionen, als es unmöglich wurde, gegen den Krieg zu demonstrieren. Eine der Hauptaufgaben besteht darin, die Informationsblockade zu überwinden, in die die Russen durch die Kriegszensur geraten sind. In ganz Russland agieren die Gruppen nach eigenen Sicherheitsprotokollen und anonym: Sie verteilen Flugblätter, um die Mobilisierung zu vermeiden, sie verteilen die „Ženskaja Pravda“ („Frauenwahrheit“), die Zeitung der Bewegung, und sie organisieren Aktionen des Widerstands.
Außerdem haben wir in Russland Gruppen gegründet, um ein Antikriegsbewusstsein zu schaffen. Ziel ist es, Menschen mit Anti-Kriegs-Ideen zu vereinen, die ihre Position nicht frei äußern können. Es wurde ein psychologisches Unterstützungsprogramm eingerichtet, für das bereits mehr als 1.000 Anfragen eingegangen sind.
Ein weiterer Schwerpunkt ist die Arbeit im Internet. Wir erstellen virale Inhalte: zum Beispiel Grußkarten mit Antikriegssprüchen, die wir in sozialen Netzwerken verbreiten. In sozialen Netzwerken und über Telegram-Bots verbreiten wir wichtige Hinweise, wie man eine Mobilisierung vermeiden kann, und vermitteln Anwaltskontakte.
Der Feministische Widerstand gegen den Krieg hat sich Alexej Navalnys Online-Plattform angeschlossen.
Die Büros von Navalny nutzen erfolgreich eine sicherere Plattform auf TOR, um Koordinatoren mit Freiwilligen in Russland zu verbinden. Sie luden andere Oppositionsbewegungen ein, ihre eigenen Gruppen auf ihrer Plattform zu eröffnen, und wir waren die ersten, die dies akzeptierten. Jetzt können auch unsere Aktivisten in Russland über die Plattform in Kontakt bleiben und ihre Arbeit koordinieren.
Wie beurteilen Sie die Bewegung im ersten Jahr ihres Bestehens und welche Perspektiven sehen Sie für die Zukunft?
In diesem Jahr hat sich unsere Bewegung als eine neue politische Kraft in Russland etabliert. Sie hat eine enorme Arbeit geleistet. Der Widerstand ist für viele von uns zum Mittelpunkt des Lebens geworden. Solange russische Raketen über ukrainische Städte fliegen, solange in der Ukraine Frauen, Männer, Kinder und alte Menschen durch die Hand russischer Soldaten sterben, können wir nicht aufhören.
