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Vergewaltigung, Einwilligung, Macht (und Femizid)

Der unerwartete Erfolg des französischen Films Le Consentement („Consent“) von Vanessa Filho, der ein unerwartetes Publikum erreicht hat, hat den Begriff des Einverständnisses wieder in den Mittelpunkt der öffentlichen Debatte in Frankreich, aber auch anderswo in Europa gestellt.

Der Film ist eine Verfilmung des gleichnamigen Buches von Vanessa Springora, das 2020 veröffentlicht wurde und die Geschichte der Beziehung zwischen der Autorin und dem Schriftsteller Gabriel Matzneff erzählt (der nun Gegenstand weiterer Anschuldigungen wegen sexueller Übergriffe auf Minderjährige ist). Zum Zeitpunkt des Geschehens ist die Autorin 14 Jahre alt und Matzneff ist 50. Ihre Beziehung wird öffentlich zur Schau gestellt, für die Familien, die Gesellschaft und die öffentliche Meinung.

Die „Revolution der Zustimmung“

Der Text macht einen kollektiven Schritt, um so viele Fragen in Worte zu fassen, die die Geschichte von Männlichkeit und Weiblichkeit, Macht und Gewalt durchdringen und mit #MeToo explodierten. Was ist Zustimmung? Was bedeutet es, in eine Beziehung, in den Geschlechtsverkehr einzuwilligen? Wie sieht das Machtverhältnis in intimen Beziehungen aus? #MeToo war eine ‚Revolution der Zustimmung‘, schreibt Mediapart.

Bei seinem Erscheinen war der Film von Vanessa Filho ein diskreter Publikumserfolg, vor allem in der städtischen, gebildeten Mittelschicht, erklärt Le Monde. Dann geschah etwas Unerwartetes: Zehn Tage nach seinem Erscheinen gingen „junge Leute unter zwanzig, Mädchen im Alter von fünfzehn Jahren, in Paaren, mit Freunden oder Eltern, viele aus Arbeitervierteln, die nicht wussten, dass es das Buch gibt“ ins Kino. Dieses Publikum macht fast die Hälfte der verzeichneten Besucherzahlen aus. Was war passiert? TikTok machte den Film zu einem ‚Phänomen‘, einem intimen Ereignis, sagt Radio France. Diese jungen Frauen haben sich beim Betreten und Verlassen der Kinosäle gefilmt. Einige unter Tränen. Der Hashtag #leconsentement hat zum Zeitpunkt der Erstellung dieses Artikels 32 Millionen Aufrufe erreicht. Das Buch, von dem monatlich etwa 1.800 Exemplare verkauft wurden, hatte sich bis Oktober 17.500 Mal verkauft.

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Ein weiterer Film zum gleichen Thema erzählt die Geschichte des Verhältnisses junger Menschen zu Sex, Liebe und Einwilligung: How to Have Sex von Molly Manning Walker (der in Cannes den Un Certain Regard Preis gewann). In The Guardian, Barbara Ellen invites everyone to go and see this film because it tells us „a fundamental devastating truth: Wie viel auch immer über sexuelles Einverständnis theoretisiert, debattiert und kulturell desinfiziert wird, ‚draußen‘, wo es darauf ankommt, wo die wirklichen Mädchen und Jungen sind, bleibt es ein schlüpfriges Konzept, und allzu oft ein nicht existierendes.“ Allen zufolge „ist es an der Zeit anzuerkennen, dass Raubtiere die Schlupflöcher und das Kleingedruckte der sexuellen Einwilligung ausnutzen. Für sie ist ein widerwilliges Einverständnis immer noch eine legale Zustimmung. Außerdem müssen wir erkennen, dass junge Menschen zwar aufgeklärt, aber dennoch verletzlich sein können.“

Zustimmung in der Definition von Vergewaltigung

Am 14. November trafen sich das Europäische Parlament, die Kommission und die Mitgliedstaaten erneut, um über die vorgeschlagene Richtlinie zur Bekämpfung von Gewalt gegen Frauen und häuslicher Gewalt zu diskutieren, die am 8. März 2022 auf den Weg gebracht wurde, um zu definieren, was sexuelle Gewalt ist (Vergewaltigung, einschließlich Vergewaltigung in der Ehe, Verstümmelung, Zwangsheirat, Zwangssterilisation, Belästigung….) und im Juni 2023 von den Abgeordneten des Europäischen Parlaments angenommen, wie vom deutsch-französischen Fernsehsender Arte berichtet wurde.

Im vergangenen Juni haben jedoch die Justizminister einiger Länder – vor allem Frankreich, aber auch UngarnPolenKroatien, die Tschechische Republik und Deutschland – lehnten Artikel 5 ab, der Vergewaltigung als „Fehlen der Zustimmung“ definiert.Wie Le Monde erklärt, begründen diese Länder ihre Ablehnung zumindest formell mit der Tatsache, dass nur die sogenannten „Euro-Verbrechen“ – Korruption, Terrorismus und sexuelle Ausbeutung – in Artikel 83 des Vertrags über die Arbeitsweise der EU (TfUe) in den Geltungsbereich des europäischen Rechts fallen, während Verbrechen wie Vergewaltigung durch nationale Strafgesetze geregelt werden.

Und dann gibt es noch ein weiteres Problem, das sowohl kultureller als auch sozialer Natur ist: die Frage, wie der Begriff der Einwilligung aus rechtlicher Sicht zu verwenden, zu definieren und zu überdenken ist. Wir wissen aus Studien – Nature, Mai 2023 zum Beispiel – und dem gesunden Menschenverstand, dass sich Angst nicht immer in körperlichem Widerstand oder gar einem „Nein“ äußert, ob laut und deutlich oder kaum geflüstert. In der Zwischenzeit kommt das „Ja“ in verschiedenen Formen und aus verschiedenen Gründen. Das Konzept mag zwar in den Gepflogenheiten und im Wortschatz vorhanden sein, aus rechtlicher Sicht ist es jedoch eine komplexe Angelegenheit.

In den Spalten von Libération schreibt die amerikanische Feministin und Juristin Catherine MacKinnon – der wir den juristischen Kampf um die Definition von sexueller Belästigung zu verdanken haben und die gerade Le Viol redéfini („Vergewaltigung neu definiert“, Flammarion 2023) – wendet sich gegen eine Änderung des Gesetzes in Frankreich, das Vergewaltigung als eine sexuelle Handlung definiert, die mit „Gewalt, Zwang, Drohung oder Überraschung“ begangen wird.

„Wenn Sie das Gesetz ändern wollen, müssen Sie die geschlechtsspezifischen Ungleichheiten, die in Unternehmen, intimen Beziehungen, Paaren und Familien bestehen, deutlich machen. Wie kann man seine Zustimmung geben, wenn man sich in einer Situation der sozialen Ungleichheit befindet? Die Zustimmung wird benutzt, um den Gehorsam der Machtlosen gegenüber dem Recht der Mächtigen zu rechtfertigen“, erklärt MacKinnon. Nach Ansicht der Juristin sollte das geltende Recht nicht mit dem Konzept der Einwilligung verbessert werden, sondern „indem die Dimension der Ungleichheit einbezogen wird: Klasse, Alter, ‚Rassen‘, Minderheitenstatus, Nationalität, Religion, Behinderung, die Liste ist umfangreich und detailliert im Gesetz“.


Zu geschlechtsspezifischer Gewalt 

Weltweit wurden im Jahr 2022 45.000 Frauen und Mädchen von einem Partner oder Verwandten getötet, so die Schätzungen im Bericht von UN Women Geschlechtsspezifische Tötungen von Frauen und Mädchen (Femizid/Feminizid)

In Europa werden nach Angaben der Europäischen Kommission jede Woche etwa zwei Frauen von einem Partner oder einem Familienmitglied getötet. Die Daten mangeln an Präzision aufgrund ungenauer Definitionen und heterogener Datenerfassung. Die MIIR-Studie, die in Zusammenarbeit mit dem European Data Journalism Network (EDJNet) durchgeführt wurde und die wir im Jahr 2022 veröffentlicht haben, berichtet, dass mehr als 6.500 Frauen (eine konservative Schätzung) in der EU zwischen 2011 und 2021 durch die Hand eines Partners oder Familienmitglieds gestorben sind.

Am 1. Oktober ist die Istanbuler Konvention zur Verhütung und Bekämpfung von Gewalt gegen Frauen und häuslicher Gewalt in der EU in Kraft getreten, Eunews berichtet. Und das, obwohl sich sechs Länder weigern, es zu ratifizieren (Bulgarien, Tschechische Republik, UngarnLettlandLitauen und Slowakei). Laut dem genannten TfUe müssen sie sich daran halten, weil die von der Union geschlossenen internationalen Abkommen „die EU-Institutionen und die Mitgliedstaaten binden“.

Das Patriarchat ist verwundet, deshalb ist es grausamer – Interview mit Ilda Dominijanni

Graziella Balestrieri | L’Unità | 22 November | IT