Menu

European news without borders. In your language.

Menu

Gwałt, przyzwolenie, władza (i zabójstwo kobiety)

Niespodziewany sukces francuskiego filmu Le Consentement („Zgoda”) Vanessy Filho, który dotarł do nieoczekiwanej publiczności, sprawił, że pojęcie zgody ponownie znalazło się w centrum debaty publicznej we Francji, ale także w innych częściach Europy.

Film jest adaptacją wydanej w 2020 roku książki Vanessy Springory o tym samym tytule, opowiadającej o relacji autorki z pisarzem Gabrielem Matzneffem (który jest obecnie przedmiotem kolejnych oskarżeń o napaść seksualną na nieletnich). Gdy historia się rozwija, autor ma 14 lat, a Matzneff 50. Ich związek jest wystawiony na widok publiczny, dla rodzin, społeczeństwa i opinii publicznej.

„Rewolucja zgody”

Tekst stanowi zbiorowy krok w kierunku sformułowania tak wielu pytań, które przenikają historię męskości i kobiecości, władzy i przemocy, i eksplodowały wraz z #MeToo. Czym jest zgoda? Co oznacza zgoda na związek, na stosunek seksualny? Jaka jest relacja władzy w związkach intymnych? #MeToo było „rewolucją przyzwolenia”, pisze Mediapart .

Po premierze film Vanessy Filho odniósł dyskretny sukces wśród publiczności, zwłaszcza wśród miejskiej, wykształconej klasy średniej, wyjaśnia Le Monde . Wtedy wydarzyło się coś nieoczekiwanego: dziesięć dni po premierze „młodzi ludzie, poniżej dwudziestego roku życia, dziewczęta w wieku piętnastu lat, w parach, z przyjaciółmi lub rodzicami, wielu z dzielnic robotniczych, którzy nie wiedzieli o istnieniu książki” poszli do kina. Odbiorcy ci odpowiadają za prawie połowę zarejestrowanych wejść. Co się stało? TikTok zamienił film w „fenomen”, intymne wydarzenie, mówi Radio France . Te młode kobiety filmowały siebie wchodzące i wychodzące z kin. Niektórzy we łzach. W chwili pisania tego tekstu hashtag #leconsentement osiągnął 32 miliony wyświetleń. Książka, która sprzedawała się w około 1800 egzemplarzach miesięcznie, do października sprzedała się w 17 500 egzemplarzach.

Inny film o tej samej tematyce opowiada o stosunku młodych ludzi do seksu, miłości i przyzwolenia: How to Have Sex, autorstwa Molly Manning Walker (który zdobył nagrodę Un Certain Regard w Cannes). W The Guardian Barbara Ellen zaprasza „Niezależnie od tego, jak bardzo przyzwolenie seksualne jest teoretyzowane, dyskutowane i dezynfekowane kulturowo, „w terenie”, tam, gdzie ma to znaczenie, gdzie są prawdziwe dziewczęta i chłopcy, pozostaje śliską koncepcją i zbyt często nieistniejącą”. Według Allena, „nadszedł czas, aby przyznać, że drapieżniki wykorzystują luki i drobny druk zgody seksualnej. Dla nich niechętne przyzwolenie jest nadal zgodą prawną. A także uznać, że młodzi ludzie mogą być świadomi, ale wciąż bezbronni”.

Zgoda w definicji gwałtu

W dniu 14 listopada Parlament Europejski, Komisja i państwa członkowskie spotkały się ponownie, aby omówić proponowane zmiany. dyrektywa w sprawie zwalczania przemocy wobec kobiet i przemocy domowej uruchomiona 8 marca 2022 r. w celu zdefiniowania, co stanowi przemoc seksualną (gwałt, w tym gwałt małżeński, okaleczenie, przymusowe małżeństwo, przymusowa sterylizacja, molestowanie…) i zatwierdzona w czerwcu 2023 r. przez posłów do PE, jako zgłoszony przez francusko-niemiecki kanał telewizyjny Arte.

Jednak w czerwcu ubiegłego roku ministrowie sprawiedliwości niektórych krajów – zwłaszcza Francji, ale także Węgier, Polski, Chorwacji, Czech i Niemiec – sprzeciwili się art. 5, który definiuje gwałt jako „brak zgody”. Jak Le Monde Wyjaśnia, że kraje te opierają swój sprzeciw, przynajmniej formalnie, na fakcie, że tylko tak zwane „europrzestępstwa” – korupcja, terroryzm i wykorzystywanie seksualne – zawarte w Artykuł 83 Traktatu o funkcjonowaniu Unii Europejskiej (TfUe) wchodzą w zakres prawa europejskiego, podczas gdy przestępstwa takie jak gwałt podlegają krajowym kodeksom karnym.

Jest też inny problem, zarówno kulturowy, jak i społeczny: jak używać, definiować i myśleć o pojęciu zgody z prawnego punktu widzenia. Wiemy, na podstawie badań – Nature i zdrowego rozsądku, że strach nie zawsze objawia się fizycznym oporem, a nawet „nie”, czy to głośnym i wyraźnym, czy ledwo wyszeptanym. Tymczasem „tak” pojawia się w różnych formach i z różnych powodów. Chociaż pojęcie to może być obecne w zwyczajach i słownikach, z prawnego punktu widzenia jest to złożona kwestia.

W kolumnach LibérationAmerykańska feministka i prawniczka Catherine MacKinnon, której zawdzięczamy prawną batalię o definicję molestowania seksualnego i która właśnie opublikowała Le Viol redéfini („Rape Redefined”, Flammarion 2023) – sprzeciwia się zmianie prawa we Francji, które definiuje gwałt jako akt seksualny popełniony z użyciem „przemocy, przymusu, groźby lub zaskoczenia”.

„Jeśli chcesz zmienić prawo, wyraź nierówności płci, które istnieją w firmach, związkach intymnych, parach i rodzinach. Jak można wyrażać zgodę w sytuacji nierówności społecznej? Zgoda jest wykorzystywana do uzasadnienia posłuszeństwa bezsilnych wobec prawa potężnych” – wyjaśnia MacKinnon. Według prawnika, obecne prawo powinno zostać ulepszone nie poprzez koncepcję zgody, ale „poprzez uwzględnienie wymiaru nierówności: klasy, wieku, „rasy”, statusu mniejszości, narodowości, religii, niepełnosprawności, lista jest obszerna i szczegółowo opisana w prawie”.


Przemoc ze względu na płeć

Na całym świecie 45 000 kobiet i dziewcząt zostało zabitych przez partnera lub krewnego w 2022 r., według szacunków zawartych w raporcie UN Women Zabójstwa kobiet i dziewcząt związane z płcią (Femicide/Feminicide) .

Według Komisji Europejskiej w Europie co tydzień około dwóch kobiet zostaje zabitych przez partnera lub członka rodziny. Dane nie są precyzyjne ze względu na nieprecyzyjne definicje i niejednorodne gromadzenie danych. Badanie MIIR przeprowadzone we współpracy z European Data Journalism Network (EDJNet), które opublikowaliśmy w 2022 r., wykazało, że ponad 6500 kobiet (ostrożne szacunki) zmarło w UE z rąk partnera lub członka rodziny w latach 2011-2021.

1 października w UE weszła w życie Konwencja stambulska o zapobieganiu i zwalczaniu przemocy wobec kobiet i przemocy domowej, Eunews donosi. Stało się tak pomimo tego, że sześć krajów odmówiło jej ratyfikacji(Bułgaria, Czechy, Węgry, Łotwa, Litwa i Słowacja). Według wspomnianego TfUe będą one musiały się do nich stosować, ponieważ umowy międzynarodowe zawarte przez Unię „wiążą instytucje UE i państwa członkowskie”.

Patriarchat jest ranny, dlatego jest bardziej okrutny – Wywiad z Ildą Dominijanni

Graziella Balestrieri | L’Unità | 22 listopada | IT

Giulia Cecchettin była 22-letnią studentką. 11 listopada została zabita przez swojego byłego, Filippo Turetta, z którym pozostawała w przyjacielskich stosunkach. Od początku roku, według danych włoskiego Ministerstwa Spraw Wewnętrznych, zabito 102 kobiety. 82 z tych kobiet zostało zabitych w kontekście rodzinnym i/lub intymnym, a 53 zostały zabite przez swojego partnera (lub byłego partnera).

Dziennikarka Ida Dominijanni, wywiad przeprowadzony przez L’Unità przedstawia systemową interpretację tego zjawiska wbrew dyskursom – rozpowszechnianym w programach talk show lub przez polityków – które redukują je do zwykłej przestępczości lub indywidualnej dewiacji. „Istnieje cała grupa opiniotwórców, którzy są zaskoczeni faktem, że we Włoszech jest mniej zabójstw kobiet niż w krajach Europy Północnej i wyciągają z tego wniosek, że błędem jest przypisywanie zabójstw kobiet kulturze patriarchalnej. Za tym sprzeciwem kryje się całkowita ignorancja tego, czym jest patriarchat. Patriarchat jest międzykulturowym systemem społeczno-symbolicznym, który występuje w różnych formach w różnych kulturach i nie jest pokonany przez demokrację. Mamy do czynienia z post-patriarchatem, który nie jest już tradycyjnym patriarchatem, w którym kobiety nie musiały być nawet zabijane, ponieważ były udomowione. Teraz mamy zraniony patriarchat, zraniony przez zdobytą przez kobiety wolność, który następnie reaguje na tę wolność w brutalny sposób”.

Francesca Barca

Tłumaczenie: Ciarán Lawless

Go to top