Útban az egyik interjúalanyommal készített interjúmra, úgy döntöttem, hogy egy másodpercig sem engedem meg magamnak a görgetést. Nincsenek posztok az Instagramon, nincsenek baráti beszámolók, nincsenek vicces tiktokok. Az első néhány órában még kapaszkodtam. Most olvastam el gyorsan a koalíciós megállapodást – a képen mindenki boldog, fülig érő mosollyal. Csalódott? Igen. Meglepődött? Egyáltalán nem.

De… el fognak jönni érted. Hozzászólások, tudósítások, tweetek, szalagcímek. Hirtelen egy egész lavina zúdult rájuk. Anélkül, hogy belemennék az érzelmekkel való kereskedés problémájába, amelyek még mindig a legértékesebb digitális valuta maradnak, szeretném meghallgatni a harag mozgósításának feminista energiáját. Évek óta azzal vádolnak minket, hogy „radikálisak” vagyunk, de mit is jelent ez valójában?

Többen – a legfiatalabb 18, a legidősebb 24 éves – elmondták, hogy milyen Lengyelországra szavaztak, és hogyan érzik magukat az új politikai valóságban. És biztosan „újnak” neveznék? Tudva, hogy a magánélet politikai, tizenéves koruk óta tiltakoznak és színészkednek, mégsem érdekelnek különösebben senkit. Nos, hacsak nem a publicisták. A munkanélküli és szüleiktől függő „hópelyhek” még mindig remek ürügy a baloldali követelések naivitásának vagy sekélyességének bemutatására, hiszen végül is ez csak egy kiváltságos, társadalmilag nem reprezentatív csoport hangja.

Minden rólunk szól nélkülünk

A legnagyobb felháborodást az váltja ki, ami nem szerepel a koalíciós megállapodásban. Az „abortusz” szó egyszer sem fordul elő. Ott van az eufemisztikus „döntsd el magad” és az ígéret, hogy visszatérünk az egyik legszigorúbb európai törvénybe, az 1993-as törvénybe foglalt tilalomhoz. Szó sincs az abortuszhoz való jog liberalizálásáról, holott ez a követelés volt az, ami miatt a lengyel nők 2020-ban az utcára vonultak; egy szó sincs a dekriminalizációról, azaz a büntető törvénykönyv 152. cikkének eltörléséről, amely a terhesség elősegítését és elősegítését bünteti.

Ha az Alkotmánybíróság három évvel ezelőtti ítéletének megsemmisítése az egyetlen dolog, amibe a politikusok, a hatalmon lévő férfiak bele tudnak egyezni, az csak azt bizonyítja, hogy még mindig süketek és vakok a valósággal szemben: Lengyelországban a nők évente 100 000 és 200 000 között vetetik el terhességüket (a Guttmacher Intézet és a Federa adatai). Ez pusztán szimbolikus változás. Visszaállítja a régi patriarchális rendet. A lengyel nőket jó és rossz, katolikus és baloldali, rászoruló és felelőtlen nőkre osztja.

Marta Nowak és Magdalena Malinska Tender Points című podcastjében Natalia Broniarczyk, az Abortusz Álomcsapat tagja azt mondja: „A puszta egyet nem értés a helyzettel, az a tény, hogy úgy érzed, hogy ez nem az, amit akarsz, amit tervezel, aminek örülsz – ekkor kezdődik az abortusz. […] A CBOS 2013-as statisztikái, amelyek szerint Lengyelországban minden harmadik nőnek volt már abortusza, fontosak, de valójában többen vagyunk. Mindazok a nők, akik megélték a menstruációjukat, valamilyen értelemben arra is gondoltak, hogy mit fognak tenni. Ez egy olyan tapasztalat, ami mindannyiunkban nagyon is közös, ez a félelem.”

– Az a tény, hogy a demokratikus pártok bármelyik politikusa képes koalíciókra, új hatalomra, új pozíciókban gondolkodni, a mi érdemünk. Ha valaki Lengyelországban megmentette a demokráciát, az mi vagyunk. – mondja Dominika Lasota, a Keleti Kezdeményezés klímaaktivistája. Ugyanez a szervezet áll a „ Márcsendben voltunk”című, nagy visszhangot kiváltó szpot mögött, amely arra ösztönözte a nőket, hogy adják le szavazatukat a parlamenti választásokon.

A gonosz leselkedik valahol a sarkon, ezért ne sétálj egyedül éjszaka, cseréld le a blúzod, ne igyál, ne dohányozz, ne táncolj. Válassza meg gondosan a szavait, legyen óvatos, mit tesz. Ha valami történik veled, valószínűleg jobbat is tehettél volna. A lányokat arra szocializálják, hogy félelemben éljenek. Aki látta a Netflix Zoomer sorozatát, a Szexnevelés című sorozatot, a gyönyörű, feminista jeleneteket a lányok beszélgetéséről, a megbékélésről, a kölcsönös támogatásról, az tudja, miről beszélek.
A zéták számára az abortusz legalizálásának követelése olyasmi, amit nem kell megbeszélniük egymással, és a nők szabadságának és szubjektivitásának végtelen elvárása szörnyen frusztráló.

A Keleti Kezdeményezés közepesnek tartja a koalíciós megállapodást. Értékeli a 20 százalékos kizárást. a legértékesebb erdők kivágása, a zöld átalakításra vonatkozó rendelkezések megjelenése és a költségvetési támogatás. Kifogásolja, hogy a lakásépítéssel kapcsolatban nincsenek konkrétumok, hogy a GDP konkrét százalékos arányát nem fordítják a tudományra és az egészségügyre, hogy nincs nyilatkozat az abortusz dekriminalizálásáról. Lasota egy lépéssel tovább megy: politikai gyávaságnak nevez minden kihagyást a megállapodásból.

– A politikusok nem állnak készen a változásra, nem pedig a választóik és a választóik. Lengyelországban az emberek sok változásra készen állnak: a gazdaság igazságos, zöld átalakítására, a kérésre történő abortusz legalizálására. Ha valakit azzal vádolnánk, hogy radikális, akkor az a hatalmon lévő férfiak lennének, akik konzervativizmusukban radikálisak ” – mondja.

Ezt a felkészültséget is ki kellett alakítani. Hosszú és nehéz utat tettünk meg. A nők jogaiért, az LMBT+ közösség jogaiért, a demokrácia, a szabad bíróságok és az európai értékek védelmében. Tiltakoztunk, tiltakoztunk évekig. Azzal, hogy megtaláltuk a szolidaritást önmagunkban, erős civil társadalmat hoztunk létre. Mi fel vagyunk háborodva azon a világon, amelyet a politikusok teremtettek számunkra, és ők csak azon háborodnak fel, hogy mi nem fogadjuk el ezt a világot. Azt, hogy nem fogadjuk el, hogy elhallgattassanak, az ex cathedra ítéletek automatizmusát és azt a patriarchális sémát, amelyben egy racionális férfi elmagyarázza a nőknek, hogy miért nem helyénvaló az érzelmességük. Lasota számára mindez abszurd.

– Bizonyos dolgoknak egész egyszerűen valamiféle abszolút normálisnak kellene lenniük. Nem normális, hogy 2023-ban a világ egyik legszigorúbb abortusztörvénye van érvényben. Nem normális, hogy Lengyelországban 75 százalék. A gazdaságot a fosszilis tüzelőanyagokra, a szénre alapozzuk, és nem teszünk ellene semmit. Az a normális, hogy a teljes válsággal, a Lengyelországban fennálló tragikus problémákkal szemben riadót kell fújni. Ha valaki panaszkodik, hogy konkrétumokat merünk követelni, és egyelőre, gondolom, nincs túl sok ilyen probléma az életében. Mivel amikor bizonyos kérdések közvetlenül érintik önöket, nem vannak kiváltságos helyzetben, megértik ezt a dühöt és türelmetlenséget.

Ennek a változásnak részei a fiatalok, akiknek politikai aktivizmusa, ahogy Justyna Suchecka állítja , egyszerű demográfiai okokból néha egyszerűen nem látható. A „hol voltak, hol vannak a fiatalok?” kérdést az idősebbek teszik fel a „komoly” tüntetéseiken. A fiatalok ott vannak, de akarják-e hallani őket? Megérteni őket? A sepregető, sem megerősítő, sem bátorító közhelyek a „bejutás az ágyunkba” ellenzéséről nem elégségesek, nem jelentenek semmit. Csak azt bizonyítják, hogy nem nőttünk fel ahhoz, hogy érett beszélgetést folytassunk a szexualitásról, az identitásról, a testről és a szabadságról. – a Z generáció számára rendkívül fontos kérdések.

Nekem nem elég, hogy nem bánod, aktív támogatást akarok.

– Félek, mert úgy érzem, hogy egy helyben állunk, vagy apró lépéseket teszünk visszafelé. Mert mi más lenne a visszatérés a 2020 előtti valósághoz? Azt sem tudom, hogy egy ilyen kemény törvényt miért neveztek kompromisszumnak. „És így senki sem tekint rád felnőttként, aki képes önálló döntéseket hozni, ehelyett irányítanak, büntetnek és ítélkeznek feletted” – válaszolja Lex, amikor arról kérdezem, milyen első benyomást tett rám a koalíciós megállapodás olvasása.

Lex egy nem bináris aktivista személy. Pszichológiát tanul és az egyetemi kórusban énekel. Tagja a Szivárvány Bialystok Egyesületnek, amely a Marching Cities Coalition és az Open Umbrella, egy helyi „egyenlőségi” csoport tagja. A 2019-es 1. Bialystoki Egyenlőségi Menetelés résztvevője, akit brutálisan megtámadtak az ún. futballszurkolók és nacionalisták, akik egész Lengyelországból érkeztek az erőszak és a gyűlölet általuk akkor még önjelölt látványosságára.

Idén társszervezője volt a menetnek egy olyan csoporttal, amelynek átlagéletkora körülbelül 20 év. – A régi csapat az aktivista kiégés miatt feladta, mondja. – 2019 nagyon kemény év volt, Andrzej Duda homofób elnökválasztási kampánya, a Margot letartóztatása körüli rendőri erőszak, a nyilvános médiában történő becsmérlés és az első olyan felvonulás a városomban, ahol petárdákat és üvegeket dobáltak ránk.

Tagja volt egy ifjúsági csoportnak és két civil szervezetnek. A politika kalandja már a múlté; most nagyobb elégedettséggel tölti el az aktivizmus. Társszervezője az egyenlőségi felvonulásoknak, Queer Book Clubot vezet, és a nyarat aktivista workshopokkal tölti.

Remélte, hogy több női képviselő, fiatal politikus és női politikus lesz a Parlamentben. Nehezen tudja elképzelni, hogy egy ötvenes éveiben járó férfi megérti a problémáit. Legfeljebb néhány szép mondatot tud összefűzni arról, hogy a jövő a mi kezünkben van.

Tetszenek neki a teljes körű szülészeti ellátást garantáló rendelkezések, a bölcsődei hálózat bővítése. Könnyen belátható azonban, hogy a megállapodás egész hatodik pontja a lengyel nőre összpontosít, aki minden bizonnyal az anya akar lenni: a terhességhez való jog, a gyermek jó bölcsődébe való beíratásának joga, a gyermektartás érvényesítésének joga. Az embernek az a benyomása, hogy a politikában dolgozó férfiak számára nincs olyan nő, aki ne illeszkedne ebbe a hagyományos kirakósba. A queer nők, az erőszakos tapasztalatokkal rendelkező nők, a család és a nemek fogalmát újradefiniáló nők nem olyanok, akikkel ezek a férfiak foglalkozni akarnak, akiknek platformot akarnak adni.

Vannak fontosabb dolgok is. Infláció! Drága! Költségvetési lyuk!

Azok a lányok, akik félnek beszélni a gazdaságról, többet tudnak róla, mint gondolnák. Sokat beszélnek az egyenlő versenyfeltételekről, megkérdőjelezik a kapitalista játékszabályokat, hangosan csodálkoznak azon a világképen, amelyet a szabad piac hívei rajzolnak, és határozottan elismerik, hogy pontosan ez az a világ, amelyben nem akarnak élni. Valaki biztos megmondta nekik, hogy az emberközeli politika választása, az érzékenységük, a kíváncsiságuk és a szabadságvágyuk elveszíti jelentőségét a pénzről való beszéddel szemben.

Aggodalomra ad okot az infláció, a lakhatási problémák, a megtakarítások hiánya. A szemtelen őszinteség, amikor azt mondják: igen, szeretek egy barátommal kávézni, igen, szeretek butaságokra költeni, igen, tudom, hogy nem az enyém, de nem fogok fiatal koromtól kezdve szórakozni, mert Marcin Matczak azt mondja, hogy ez a helyes. Nem, nem értek egyet azzal, hogy az embereket aszerint ítéljük meg, hogy milyen zenét hallgatnak, és hogy elég keményen dolgoznak-e ahhoz, hogy segélyt kapjanak. Történetesen kritizálják az „alamizsnát”, de abban nem értenek egyet, hogy rossz hírét keltik a lengyel vidéknek.

– A frekvenciapárti kampányunkban nagyon fontos volt számomra, hogy beszéljünk az inflációról, hogy konkrét követelésekkel és konkrét megoldásokkal álljunk elő, például az állami tulajdonú vállalatok többletnyereségének megadóztatásával vagy az energiaátállással, amely leszoktat minket az inflációt növelő drága üzemanyagokról. Ez egy kicsit a témák megragadásáról, a lengyelek megragadásáról szól. Nem hagyjuk, hogy olyan témákba zárjuk magunkat, amelyek az idősebb látogatók számára kényelmesek ” – mondja Dominika Lasota.

Lex hozzáteszi: Néha olyannyira szemrehányást teszünk magunknak, szemrehányást teszünk magunknak a tudásunk hiányosságai miatt, hogy több könyvet rendelünk a közgazdaságtanról dióhéjban. Azt kellene hinnem, hogy a konföderációra szavazó tizenéves fiúk bármit is tudnak a gazdaságról?

Natalia, a kultúratudományok szakos hallgatója azt mondja nekem, hogy elképzelhetetlenül nevetséges, amikor az állítólag „a gazdaságtudományokra leginkább szakosodott” politikai párt vezetője, Slawomir Mentzen a legalacsonyabb nemzeti bérnél is kevesebbet kínál alkalmazottainak. Az ügyet az Állami Munkaügyi Felügyelethez továbbították. A politikai viccelődésben folyékony, aktivista múlttal és anarchista szívvel rendelkező Natalia nem rejtőzik különösebben, amikor a nézeteiről beszél. Határozott, a nyelve vágott.

– Egyszer találkoztam egy sráccal egy tematikus partin, költségvetési lyuknak öltözött. Ő pedig így szólt: „Mondd háromszor a tükörbe: költségvetési lyuk, költségvetési lyuk, költségvetési lyuk”. Tudod, mi történt? Továbbra sem létezik. Aztán egy egész éjszakán át gugliztam, baszakodtam.

Leginkább az egészségügyi ellátás finanszírozása aggasztja, különösen a serdülőkori pszichiátria, a költségvetési alkalmazottak, a tanárok, az ápolók és az iskolai takarítók emelése miatt.

– A politika felbosszant, mert túl sok férfi van, aki csak arra gondol, hogy mit nyerhet belőle. Semmi más nem érdekli őket, csak a saját ügyeik és a társadalom irányítása. És ezzel nem értek egyet, én abból indulok ki, hogy az emberek nem olyan rosszak.

– A kemény politika, azaz a pénzügyek, a gazdaság, az adózás, az állami vagyon olyan dolgok, amelyekkel nekünk, lányoknak nem kellene foglalkoznunk. Ezt mondják nekünk. És ami a legizgalmasabb számomra a klímaaktivizmusban, az az, hogy benyomulunk azokra a helyekre, ahová nem férünk be ” – mondja Lasota.

– Bátor és megalkuvás nélküli 21. századi közgazdászokat akarok, lányokat és nőket, akik a gazdaságról beszélnek, és akik nem Leszczyna Izabella lesznek. Gondolkodjunk el azon, hogy a gazdaság hogyan védheti meg a bolygót és az embereket, a lengyel munkavállalókat, a lengyel nőket. Azoknak a lányoknak, akik tömegesen járultak az urnákhoz: szeretném, ha tudnátok, hogy a következő lépés arról szól, hogy valóban újraértelmezzük a politikai és társadalmi élet különböző területeit.

Valahogy nem hiszünk a hatalmon lévők józan eszében, hideg ítélőképességében és pragmatizmusában, nekik ez könnyen megy, nincs vesztenivalójuk. Ők irányítják a haragunkat, a szorongásunkat, a szerelmeinket és a húsvér testiségünket, ők döntik el, hogy mi a fontos és mi a mellékes.

Amikor megkérdeztem a lányokat, hogy milyen Lengyelországban tudnának maradni, a leggyakrabban azt válaszolták: olyanban, ahol szeretni tudnak. Egy közös kutya, esetleg gyűrű az ujjadon, csók az utcán. A queer lányoknak, akik elmentek vagy nem mentek el a választásokra: a következő lépés az lesz, hogy mi magunk fogunk beszélni, és senki sem fog többé lekiabálni minket. Szeretném, ha ezt tudnád.

Aleksandra Prętka